| CÔNG LÝ's profileTÒA KHÂM SỨ HÀ NỘI : BIỂ...PhotosBlogLists | Help |
|
|
January 31 Sắp có một giải pháp êm thắm về vụ Tòa Khâm Sứ Hà Nội?VietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 17:02)
Sắp có một giải pháp êm thắm về vụ Tòa Khâm Sứ Hà Nội? LOS ANGELES – Trong 2 ngày qua 30-31/01/2008 đang có những nỗ lực và cũng có thể nói là áp lực từ nhiều phía để UBND thành phố Hà nội và phía Tòa Tổng giám mục cần ngồi lại với nhau hầu tiến tới một giải pháp tốt đẹp cho vụ việc Tòa Khâm Sứ. Theo nguồn tin riêng của chúng tôi thì phía chính quyền Hà nội cũng chỉ mong sao thoát ra được cái tròng càng ngày càng xiết chặt mà không có nút gỡ cho đẹp, nghĩa là làm sao giữ được “thể diện” hay như có người trước đây đã nói là “biểu hiệu quyền uy” của mình.
VietCatholic
Công Lý : Đúng là hãy dẹp bỏ cái gọi là Ủy Ban Đoàn Kết Công Giáo yêu nước đó đi, nó vừa làm xấu mặt nhà nước và Giáo hội . Mỗi lần họp quốc hội, thấy quý vị ngồi "lẻ loi" thật tội nghiệp !
Văn Nô thiệt... đáng sợ lắm thay!VietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 15:44)
Văn Nô thiệt... đáng sợ lắm thay! Theo báo Tiền Phong đưa tin ngày 30/01/2008 ông Phạm Quang Nghị, Bí thư Thành ủy Hà Nội đã gặp mặt thân mật các cơ quan báo chí của Trung ương và Hà Nội sáng 29/1. Nơi đây ông khẳng định: „Xử lý quyết liệt những vấn đề gây bức xúc cho nhân dân“. Tờ báo này đưa tin thêm những ưu tư của giới báo chí cộng sản: „Tuy nhiên các nhà báo cũng bày tỏ những trăn trở với lãnh đạo Hà Nội về nhiều vấn đề gây bức xúc nhân dân như: tình trạng vi phạm trật tự xây dựng, tình trạng quản lý lòng đường, vỉa hè lỏng lẻo, tình trạng rườm rà trong giải quyết thủ tục hành chính; việc giải quyết khiếu nại, tố cáo còn chưa đáp ứng được mong đợi của nhân dân.“
Hà Long
THƯ NGỎ GỬI ÔNG “GIÁO GIAN” PHÙNG NHÂN QUỐCVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 15:33)
THƯ NGỎ GỬI ÔNG “GIÁO GIAN” PHÙNG NHÂN QUỐC
Thưa ông Phùng Nhân Quốc (nếu có) Tôi viết lá thư này gửi đến ông, nếu có một ông Phùng Nhân Quốc nào đó, hoặc gửi đến tác giả bức thư mang tên “Giáo dân Phùng Nhân Quốc”. Vì phương tiện truyền thông Nhà nước được “sự lãnh đạo sáng suốt của Đảng” thì chắc là không thể nói sai (?!) nên tôi vẫn cứ tạm tin là có một ông Phùng Nhân Quốc nào đó để tiện trao đổi qua lá thư này, ngõ hầu chúng ta nói được với nhau những điều còn chưa hiểu. Tôi cũng xin được giới thiệu là một giáo dân, cùng sống ở Hà Nội, nên muốn trao đổi với ông vài dòng qua bài viết của ông. Hi vọng rằng bức thư này cũng được đăng trên các đài, báo ở Việt Nam, để thực hiện điều mà ông Tổng Bí thư Đảng CS đã nói từ lâu là “Chấp nhận sự khác biệt”, ít nhất là trong tranh luận. Đọc bài viết ông gửi đến các báo, đài Nhà nước, tôi cảm thấy vui, vui vì lần đầu tiên, một “giáo dân Hà Nội” được cơ hội lên tiếng trên phương tiện truyền thông nhà nước về vụ đất đai, tài sản ở 42 Nhà Chung, mà người Công giáo Hà Nội và cả thế giới gọi chung là Khu vực Tòa Khâm sứ. Vui, vì dù sao, các phương tiện thông tin đại chúng Việt Nam đã lên tiếng để nhắc nhở mọi người Việt Nam rằng: Đang có một sự kiện trong xã hội Việt Nam đáng quan tâm hơn việc xe cán chó, việc Tổng thống Mỹ hé lộ chuyện nghiện rượu, chuyện các “đồng chí” Trung Quốc ngày hôm nay làm gì, chuyện cán bộ mua dâm trẻ vị thành niên bị bắt… Đó là chuyện hàng ngàn giáo dân Việt Nam, công dân Việt Nam, đồng loại của mình đang ngày đêm chịu vất vả gió sương rét mướt để tập trung về Tòa Khâm sứ cầu nguyện, nói lên nguyện vọng của mình là: “Xin lại” Tòa Khâm sứ - Nơi người Công giáo Việt Nam xem như là một vùng đất Thánh - đã bị chiếm đoạt từ lâu mà họ cho rằng sự chiếm đoạt đó không có cơ sở pháp lý. Thưa ông, Chuyện Tòa Khâm sứ xảy ra không phải đến ngày ông lên tiếng trên báo đài Nhà nước mới có, mà đã có cả chục năm nay, với những đơn xin gửi lần này đến lần khác tới Nhà nước. Đặc biệt, những buổi cầu nguyện ôn hòa trong hòa bình của Giáo dân ở Tòa Khâm sứ cũng đã hơn một tháng nay, giữa Thủ đô Hà Nội văn minh, thanh lịch có ngàn năm văn hiến. Trong một nhà nước dân chủ, pháp quyền, ưu việt hàng đầu thế giới với “Nhà nước ta là nhà nước “của dân, do dân và vì dân”, hoạt động báo chí của Nhà nước ta là thực hiện tốt nhất ý chí của nhân dân nhằm xây dựng một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ và văn minh”. http://www.tapchicongsan.org.vn/print_preview.asp?Object=4&news_ID=21661314 Trong một nhà nước mà chỉ một đoạn văn như trên, chữ “dân” đã được nhắc đến 6 lần, thì lẽ ra, ông là người dân, chắc không phải đến bây giờ mới được lên tiếng mới đúng. Còn những người đang cầu nguyện kia, có lẽ họ không phải là người dân, hoặc họ cũng là “dân” nhưng không phải là những người nằm trong cái định nghĩa trên? Vì vậy, đã hơn một tháng nay, họ vẫn âm thầm cầu nguyện, chịu vất vả gió sương, lạnh lẽo nơi màn trời chiếu đất mà báo chí Xã hội Chủ nghĩa đã bỏ quên họ để phó mặc cho… công an? Nhưng chúng ta chỉ nói về những điều liên quan đến bài viết của ông được Đài, báo của Đảng và Nhà nước hết sức trân trọng đăng nhiều nơi. Thưa ông, Đọc đoạn đầu bài viết của ông, tôi đã hơi nghi ngờ về ông khi ông giới thiệu: “Tôi là một giáo dân ở ngay Hà Nội đã chăm chú theo dõi sự kiện này từ mươi hôm nay” . Quả thật là như trên đã nói, sự việc xảy ra ở Tòa Khâm sứ cũ, không phải chỉ mới bắt đầu từ mươi hôm nay, mà đã có một quá trình cả một thế hệ. Những chuyện đó, bất cứ giáo dân nào ở xa xôi đến đâu, cũng đều biết huống chi ông “ là một giáo dân ở ngay Hà Nội” lại còn “chăm chú theo dõi sự kiện này”? Tiếp theo, ông nói rằng: “một số giáo dân, hầu hết từ các địa phương xa Hà Nội đã tụ tập về 42 Nhà Chung” căng lều, dựng bạt trên đất của Nhà Văn hoá, phòng Văn hoá thông tin và Trung tâm Thể dục thể thao quận Hoàn Kiếm, Hà Nội. Bị lợi dụng và kích động, họ đã dùng kìm cộng lực, gậy sắt phá cổng và đánh bị thương một số cán bộ, nhân viên đang làm nhiệm vụ”? thì tôi e rằng nghi ngờ của tôi là có cơ sở, bởi mấy lẽ sau: Ông “chăm chú theo dõi”, nhưng ông không biết được rằng, đa số những người vẫn đang ngày đêm ngồi bên tượng Đức Mẹ sầu bi, biểu tượng của Giáo hội Việt Nam kia, là những GIÁO DÂN ở Hà Nội. (Xin nhắc lại GIÁO DÂN – không phải giáo gian) và lực lượng công an nhân dân đang canh giữ, theo dõi họ. Tôi cũng không hiểu ông có nằm trong lực lượng đang “chăm chú theo dõi” này không? Ông nói rằng: “trên đất của Nhà Văn hóa, phòng Văn hóa thông tin quận Hoàn kiếm và Trung tâm thể dục thể thao quận Hoàn Kiếm” thì tôi lại e rằng hoặc ông dốt nát về pháp luật, hoặc ông “giả chết để bắt quạ” theo cách nói của dân gian. Nếu ông nghe được lời ông Doanh, trưởng ban Tôn giáo Chính phủ, thì đất đai không có của ai hết, mà là đất đai là sở hữu của toàn dân. Vậy thì đây không thể là đất của Nhà Văn hóa hay cơ quan nào ông liệt kê trên. Có lẽ vì dốt nát về pháp luật, hay bị căn bệnh nói lấy được, nên có một điều ông đã không nhắc tới, đó là QUYỀN SỬ DỤNG đất này, xưa nay, vẫn thuộc Tòa Tổng Giám mục Hà Nội từ trước khi có cái Nhà nước này. Việc các cơ quan trên nhảy vào chiếm giữ, sử dụng mà không có văn bản pháp lý có hiệu lực, không có cơ sở pháp lý, thì đều là bất hợp pháp. Bởi mảnh đất và tài sản đó chưa được bán, chưa được cho, tặng, biếu hay bất cứ hình thức chuyển nhượng nào. Vấn đề này, đơn giản để xác định thôi, bên Giáo hội đã có văn bản chứng minh là của mình. Vậy các cơ quan này, hay nhà nước thử chứng minh xem sao? Có khó gì đâu chuyện đó mà để thành rắc rối? Tôi cũng nghi ngờ hơn, khi ông đã nhắc tới quyền sử dụng đất, nhưng lại không nói rõ, ai là người có quyền sử dụng đất đó đúng pháp luật? Quả là tôi cũng giật mình khi đọc những hàng chữ này của ông: “Mặt khác, mảnh đất ở 42 Nhà Chung từ năm 1960 đã được các chức sắc đứng đầu Toà Giám mục tự nguyện bàn giao cho chính quyền Hà Nội quản lý”? Vì vậy tôi đã tìm xem các thông tin về vấn đề này thực hư ra sao? Trên các báo của Nhà nước, có nói “sau khi đã tìm hiểu”? rằng: “ngày 24-11-1961, linh mục Nguyễn Tùng Cương (đại diện quản lý) đã bàn giao cơ sở nhà đất 40a, nay là số nhà 42 phố Nhà Chung để Nhà nước thống nhất quản lý”? Nếu ông là giáo dân, chắc ông hiểu rằng: Đứng đầu Tòa Giám mục, không ai khác mà phải là Giám mục. Vậy linh mục Nguyễn Tùng Cương đã đứng đầu Tòa Giám mục Hà Nội những năm 1960 tự bao giờ? Thưa ông! Cha ông có câu “Đường đi hay tối, nói dối hay cùng” có lẽ trong cơn lúng túng và hoảng loạn thần hồn nát thần tính, hoặc bị căn bệnh bịa mà không tìm hiểu với ý thức “báo đài Nhà nước đã nói thì dân phải tin” nên ông đã nhầm lẫn ngay cả trong các dữ kiện bịa đặt chăng? Năm 1960, khác với ngày 24-11-1961, linh mục Nguyễn Tùng Cương, khác với người đứng đầu Tòa Giám mục HN. Mặt khác, không có bất cứ linh mục nào được bán, chuyển, hiến, dâng tài sản của Giáo hội cho bất cứ ai mà hợp pháp. Bởi lẽ về pháp lý, các linh mục không phải là chủ sở hữu tài sản đó. Và Giáo luật không bao giờ cho phép làm điều đó? Xin ông “Giáo dân Hà Nội” hãy đọc một chút Giáo luật đi ông. Điều này để nói lên rằng: Dù linh mục đó có là một linh mục “quốc doanh” đi nữa, thì cũng không có quyền hành để làm việc đó thành công. Huống chi, Linh mục Nguyễn Tùng Cương sau này đã trở thành Giám mục, thì điều ông nói càng không bao giờ có cơ hội là hiện thực. Cũng đã có người sử dụng cách như trên, để nói rằng: Đất nhà xứ Hà Đông cũng đã được một chánh trương tặng không cho nhà nước. Hài hước thay là những người đẻ ra câu chuyện vui này. Đến đây, tôi thấy cần phải nói thẳng điều không muốn nói với ông rằng: Với một giáo dân, mà không hiểu được những điều đơn giản đó, thì tôi khẳng định ông đích thị là một GIÁO GIAN hạng xịn, một cái lưỡi mà cứ đổ cơm vào thì nói theo ý chủ mà thôi. Tôi lấy ví dụ đơn giản nhất cho ông có thể hiểu được vấn đề như sau: Giả sử nhà ông có mấy đứa con, trong đó có một đứa bị nghiện, nó túng bấn khi đã xài hết tiền, một hôm nó bán nhà ông, đất đai của tổ tiên ông, trong khi ông vẫn còn sống nhăn nhở, vợ con ông vẫn chưa chết hết, thì việc mua bán có thành không, thưa ông? Hoặc nữa, khi nhà ông bị cướp vào, gí dao vào cổ bắt ông viết thư vay nợ, hiến nhà, đưa bút vào tay, súng kề tận mang tai, ông phải ký, thì khi mọi người đến cơ quan công quyền, ông có công nhận rằng chữ ký của ông khi đó có giá trị không? Nhân câu chuyện pháp lý về ông Chánh trương cho Nhà nước đất nhà xứ, tôi cũng liên hệ với ông một câu chuyện về chính đất nước mình như sau: Sau khi Trung Quốc ngang nhiên tuyên bố chiếm đoạt lãnh thổ đất nước chúng ta là Hoàng Sa, Trường Sa. Những cuộc biểu tình của mọi tầng lớp nhân dân Việt Nam thể hiện lòng yêu nước của mình, đã bị trấn áp, nhiều người đã bị bắt giữ. Chuyện đó cả thế giới cũng đã biết. Nhưng có một chi tiết rằng: Trên mạng lại xuất hiện rất nhiều hình ảnh một bức Công hàm được cho là của ông Phạm Văn Đồng, ký ngày 14 tháng 9 năm 1958, gửi Tổng lý Trung Quốc, ghi nhận và tán thành bản tuyên bố ngày 4 tháng 9 năm 1958 của Trung Quốc về hải phận. Người ta cho rằng, với văn bản đó, có nghĩa là Hoàng Sa, Trường Sa đã được “bàn giao về Trung Quốc thống nhất quản lý” từ năm 1958? Và đó thực sự mới là chức sắc đứng đầu chính phủ tự nguyện bàn giao cho chính quyền Trung Quốc quản lý? Vậy tại sao Việt Nam vẫn tuyên bố là của Việt Nam? Trường Sa, Hoàng Sa vẫn là lãnh thổ thiêng liêng của đất nước này, không một thế lực nào bán hay dâng nổi? Điều cơ bản ở đây, là công hàm đó không có giá trị pháp lý về hiệp ước lãnh thổ giữa hai bên, mà nó chỉ chứng minh một thái độ. Vậy trường hợp Tòa Khâm sứ ở đây có khác gì mấy thí dụ trên chăng? Nếu một linh mục nào đó có thể bàn giao đất đai, tài sản cho Nhà nước? Với cả Giáo hội Công giáo Việt Nam hiện nay, cái văn bản của Linh mục Nguyễn Tùng Cương mà nhà nước đã nói trên, cũng chưa ai thấy mặt ngang mũi dọc nó thế nào, vậy sao ông biết rành rẽ? Hay ông chỉ nói theo Nghị quyết? Suy nghĩ của riêng tôi ở vấn đề này, là Hoàng Sa, Trường Sa quý hơn hay khu đất Tòa Khâm sứ cũ của Giáo hội Công giáo quý hơn mà hai vấn đề được Nhà nước xử lý ngược nhau đến thế? Thưa ông, Quả là tôi thấy ngượng thay, khi ông tự xưng là một Giáo dân “kính Chúa yêu nước” mà đã cố tình bịt tai, nhắm mắt không nhìn những đoạn video, những hình ảnh, đã được cả thế giới biết đến một sự việc diễn ra trước hàng ngàn người trong và ngoài nước, giữa thanh thiên bạch nhật để nói rằng: “đã có một số người hung hăng quậy phá, gây rối trật tự an ninh, nhảy qua hàng rào để xông vào hành hung một số cán bộ phòng văn hoá, dùng gậy đánh bị thương một số người, trong đó có một người bị trọng thương”. Vụ việc ngày 25 tháng 1 năm 2008 tại Tòa Khâm sứ, đã có quá nhiều hình ảnh, băng video được đưa lên quá đầy đủ trên mạng internet, cả thế giới đã hiểu tường tận vấn đề đâu là nguyên nhân, ai là thủ phạm, nếu ông có thời gian quan tâm vấn đề này mà chưa được xem, mời ông chịu khó nhờ con cháu hàng xóm mở cho ông xem để khỏi bàn luận nhiều. Đọc đoạn này, tôi không khỏi bật cười về sự nói năng của ông: “Điều thật đáng buồn là trong khi báo chí thông tin kịp thời những ý kiến có trách nhiệm của những người đứng đầu Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam và chính quyền Hà Nội, người trong cuộc là Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt không phản ứng gì” . Chắc ông chưa có điều kiện để kiểm tra về cái “kịp thời” đó của báo chí, và ông cũng chưa đọc tờ đơn Khiếu nại của Tòa Tổng Giám mục Việt Nam đã được đưa ra dán đầy cổng Nhà Chung Hà Nội và lưu truyền trong cộng đồng dân chúng? Hay ông cho là Linh mục Gioan Lê Trọng Cung, chánh văn phòng Tòa Tổng Giám mục Hà Nội là người ngoài cuộc? Bài viết của ông còn đề cập đến những điều khác nữa, như vụ đất đai Thái Hà, Hà Đông… nhưng thiết nghĩ chỉ bấy nhiêu thôi cũng đủ để mọi người hiểu được cái bộ mặt thật của ông là ai. Sự việc trắng đen đã rõ mười mươi không cần nói thêm thì ai cũng hiểu. Nhưng điều cần nói với ông là: Dù là một bút nô, ông cũng nên có một kiến thức logic và một lòng tự trọng tối thiểu để có thể gọi là con người. Dù là một Giu-đa, thì vẫn phải nhớ đến ngày phải treo cổ trước ruộng máu sau khi con Thiên Chúa đã chịu nộp mình để mà tự vấn lương tâm. Thật tâm mà nói, những dòng viết của ông và những kẻ như ông trên các báo, đài Nhà nước, đã là một thứ cực kỳ nguy hiểm cho chế độ và Nhà nước hiện nay. Nó đã thể hiện một não trạng biến trắng thành đen ngay trên diễn đàn thông tin của Nhà nước. Qua đó, người Công giáo nói riêng, người dân Việt Nam và thế giới nói chung hiểu thế nào về một Nhà nước đã để cho những sự trắng đen thay đổi ngang nhiên trên diễn đàn của mình? Qua đó, ông đã bôi xấu bộ mặt đất nước Việt Nam văn minh, dân chủ và yêu chuộng hòa bình như lời Nhà nước vẫn tự ngợi ca. Nhất là trong giai đoạn hiện nay, khi mà xã hội thông tin đã là hiện thực trên toàn thế giới. Cũng qua đó, người ta hiểu những “Giáo dân”, những “công dân” đã có tiếng nói trên các diễn đàn Nhà nước lên án Giáo hội và các chức sắc tôn giáo với những lời lẽ xuyên tạc quy kết, kết tội thay các Tòa án như vẫn thường làm là ai. Chính ông và những người như ông, đã đi ngược lại đường lối của Đảng Cộng sản và Nhà nước Việt Nam trên giấy về đoàn kết dân tộc, tạo nên sức mạnh toàn dân xây dựng đất nước. Chính những điều đó, đã phá hoại tinh thần “kính Chúa, yêu nước của giáo dân đã được Nhà nước công nhận trong những năm tháng qua. Cũng chính ông và những người như ông, đã đi ngược lại đường lối xây dựng một Nhà nước dân chủ, pháp quyền. Sự dốt nát nào cũng có giá của nó. Sự dối trá nào cũng có giá của nó. Không thể để sự dối trá ngự trị cuộc sống xã hội chúng ta, nếu muốn xã hội và đất nước đi lên, tiến theo gần thế giới. Đọc báo Việt Nam hôm nay, có tin thế giới: “Tổng thống Bush và 7 vị lãnh đạo trong chính phủ của ông đã có ít nhất 935 lời tuyên bố sai lệch về Iraq kể từ sau vụ khủng bố ngày 11/9/2001” , tôi cũng thấy đất nước và Chính phủ Mỹ xấu xa, dối trá. Nhưng, xem đến bài báo của ông, chỉ trong một bài thôi, đã bao hàm quá nhiều sự dối trá. Vậy nếu tính một giai đoạn dài của một người như ông, một chính phủ, một nhà nước, thì con số đó sẽ là bao nhiêu? Nếu có thời gian, mong ông tính lại điều này. Chúc ông sang một năm mới bình tĩnh, sáng suốt hơn, có tính nhân bản hơn, lương thiện hơn trong nghề nghiệp kiếm cơm của mình. Hà Nội, Ngày 1 tháng 2 năm 2008. J.B. Nguyễn Hữu Vinh Thử « can thiệp vào nội bộ » của VaticanTâm tình độc giả :
THIỆN đang chế ngự ÁC?
Sau những băn khoăn lo lắng, không biết sự cố gì đã xảy ra nơi toà Khâm Sứ ở Hà Nội sau khi có tin báo KHẨN CẤP trưa hôm qua 29/01, hôm nay vào trang mạng thăm dò tin, tôi thở phào nhẹ nhõm khi đọc được những hàng chữ của Nhóm Phóng viên VietCatholic:
ĐÊM 29.01: BÃO TÁP CHỢT ĐÃ QUA NHƯỜNG CHO ĐÊM HỘI CỦA GIÁO DÂN THÀNH PHỐ Kính Anh/ Chị PV VietCatholic
Đọc bài tường thuật của Anh/ Chị về những sinh hoạt nơi toà Khâm Sứ Hà Nội trong hai ngày (30 & 31/01/2008) thật là sống động, rất tiếc vì ở xa quá nên chúng tôi không thể đến chia sẻ với Đức TGM và bà con ta được, nhưng trong lòng thì rất là hồi hộp, thèm khát được xem những hình ảnh hay một đoạn phim, dù chỉ đôi ba phút cũng đủ để chúng tôi được liên kết và hợp nhất với những người đang cầu nguyện. Nếu trong mỗi bài tường thuật mà có được vài tấm hình hoặc đoạn phim đính kèm thì hay biết mấy. Chân thành cám ơn sự cố gắng của Anh/ Chị rất nhiều.
Một người dân
Thử « can thiệp vào nội bộ » của Vatican
Xin lỗi quý vị vì một đầu đề xem ra giật gân như vậy, nhưng thật ra trong bài viết này chúng tôi chỉ muốn thử đưa ra vài nhận định cá nhân lien quan đến bức thư của ĐHY Bertone gởi cho Đức Cha Ngô Quang Kiệt mà thội. Đầu đề như thế chỉ nhằm nhắc lại một thành ngữ khá quen thuộc trên môi miệng của nhà cầm quyền VN khi bị thế giới bên ngoài chỉ trích. Nhưng trong trường hợp bức thư của DHY Bertone này, thì các đồng chí nhà ta phải nói là cám ơn Vatican vì đã “can thiệp vào nội bộ” của chúng tôi! Thế mới biết là thuật ngữ này là một lựa chọn của đang cầm quyền và nó chỉ là một chiến thuật chứ tự nó là trống rỗng ! Trở lại với bức thư của ĐHY Bertone, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, chúng ta có thể đặt câu hỏi tại sao bức thư xuất hiện vào thời điểm này và Vatican muốn gởi đến TGM Hà Nội cũng như nhà cầm quyền VN “sứ điệp” gì ? Trước hết đọc bức thư này, chúng ta có thể ghi nhận ngay sự “khôn ngoan và thận trọng muôn thuở” của Vatican được biểu qua ngôn từ và sứ điệp của bức thư. Bức thư không nhằm gây nản chí cho các buổi cầu nguyện đòi công lý của người giáo dân Hà Nội, nhưng trái lại lấy làm “thán phục” vì long đạo đức và sự găn bó sâu xa của họ đối với Giáo Hội. Bức thư chỉ lưu ý một nguy cơ đang tiềm tang qua việc đòi hỏi công lý này, đó là nguy cơ “vượt thoát khỏi sự kiểm soát và có thể biến thành bạo động ngôn từ hay cả thể lý”. Chúng ta có thể nhận thấy thời điểm xuất hiện của bức thư này khi các buổi cầu nguyện chuyển sang một giai đoạn mới, cho dù người giáo dân vẫn đang còn tiếp tục làm chủ và kiểm soát được tình hình. Điều đó được chứng tỏ qua những mảnh giấy nhỏ chuyền tay nhau giữa các giáo dân Hà Nội là cầunguyện, chấp nhận bị đàn áp chứ không bạo động. Vatican thừa hiểu tinh thần hòa bình đòi công lý của giáo dân Hà Nội, nhưng góp them một tiếng nói chính thức từ phía Giáo hội Mẹ thiết nghĩ không thừa, nhưng trái lại có trọng lượng rất lớn đối với các giáo dân Hà Nội. Vả lại, qua lời nhắc nhở đó, Vatican cũng muốn gởi đến nhà cầm quyền sứ điệp rằng họ cần hiểu đúng thái độ của Giáo Hội Công Giáo cũng như tôn trọng đòi hỏi chính đáng của giáo dân HàNội. Sự kiện xảy ra xô xát nhẹ ở TKS không được lợi dụng để xuyên tạc và phóng đại vấn đề, và lại, trong trường hợp này, giáo dân làngười đứng ra bảo vệ trật tự chứ không phải là an ninh bảo vệ, là nguyen nhân và là tác nhân của xô xát. Sự xuất hiện của nhà bất đồng chính kiến, Ls Quân, không phải là do ý muốn của giáo dân Hà Nội, nhưng ông ấy xuất hiện bất ngờ cũng chỉ muốn góp phần đòi hỏi công lý của người giáo dân. Lợi dụng sự kiện này để vu cáo Tòa GM làm chính trị là một việc làm thiếu khôn ngoan và cố tình làm gia trọng vấn đề không cần thiết. Ls Quân bây giờ có lẽ đã hiểu được rằng các giáo dân Hà Nội có chính nghĩa trong việc đòi hỏi công lý và sự có mặt của ông ở đó cũng không thêm đựoc gì! Nếu bức thư không nhằm gây nản chí giáo dân đang khi “báo động “ trứoc về nguy cơ tiềm tàng “bạo động”, thì buắc thư cũng chẳng tạo cớ cho sự hung hăng của nhà cầm quyền trước sự kiện này, như họ đang thể hiện. Lời mời gọi ngồi lại đối thoại để “tìm ra một giải pháp phù hợp với vấn đề tế nhị này” mới chính là sứ điệp trọng tâm của bức thư. Và thật là trùng hợp, đó chính là sứ điệp của Đức Cha Thái Bình, của Đức Tổng Giám Mục Hà Nội ngay từ buổi đầu, thế nhưng các ngài chỉ được đáp lại bằng sự “thể hiện uy quyền” từ phía nhà chức trách. Người ta không đối thoại với sung đạn, dùi cui, thép gai …, nhưng là với thiện chí và với lý trí tôn trọng công lý và chân lý.
Một câu hỏi quan trọng được đặt ra vào lúc này : Phải chăng qua việc kêu goi Đức GM Hà Nội “can thiệp, hầu tránh được những hành vi có thể xáo trộn trật tự công cộng và để cho tình hình được trở lại bình thường”, Vatican muốn giáo dân hãy ngưng cầu nguyện tại TKS ? Không có gì trong bức thư có thể giúp giải thích theo hướng như vậy. Bức thư không ra lệnh rằng giáo dân hãy rút lui và ngưng cầu nguyện. Bức thư chỉ lưu ý giáo dân về nguy cơ bạo động có thể diễn ra mà thôi, và khi xin Đức Cha Ngô Quang Kiệt “can thiệp”, đó không phải là bảo giáo dân ngưng hay rút lui nhường bước cho bất công, nhưng là kêu gọi Đức Cha hãy lưu ý với giáo dân để kiểm soát sự bạo động. Đức Tổng Giám mục Hà Nội như thế phải trở nên biểu tượng của sự đòi hỏi công lý trong tinh thần bất bạo động. Giáo dân Hà Nội hẳn đã hiểu điều đó có ý nghĩa như thế nào đối với vị Giám Mục của họ và tôi tin chắc giáo dân sẽ lắng nghe đến cùng mối lưu tâm này của Giáo Hội Mẹ. Để làm được điều đó, người giáo dân cần phải sáng suốt trước những kẻ đực nước thả câu, những kẻ giả danh giáo dân len lói giữa họ để kích động. Họ hiểu rằng chỉ có sự đấu tranh đòi công lý trong sự bất bạo động mới đem lại cho họ chiến thắng và như thế tiếp tục bảo vệ được chính nghĩa của họ. Sau hết vơi bức thư xuất hiện vào thời điẻm này, Vatican dường như cũng gởi đến cho nhà cầm quyền VN một sứ điệp quan trong khác nữa. Trong những ngày vừa qua, truyền thong nhà nước đã vào cuộc bôi nhọ và xuyen tạc Tòa Giám Mục và giáo dân Hà Nội, vì thế bức thư xuất hiện như là mời gọi nhà cầm quyền hãy chân thành ngồi lại đối thoại để tìm ra giải pháp cho vấn đề tế nhị này , chứ huy động cả một bộ máy chính trị để làm những chuỵện bất chính như thế thì chẳng bao giờ đem lại kết quả tốt đẹp. Tiếp đên, bức thư cho thấy, Tòa Thánh sẵn sàng trở thành ngừoi “giải bày các nguyện vọng chính đáng của tín hữu công giáo Việt Nam” đối với chính quyền VN. Như thế , Tòa Thánh sẵn sàng vào cuộc để xúc tiền sự đối thoại này. Tòa Thánh đã khởi xuớng và giao lại quả bóng cho bên phần sân củanhà cầm quyền VN. Ý định sâu xa của sứ điệp Vatican như thế đã rõ “chúng tôi sẵn sàng đối thoại chân thành, xin mời quý vị bỏ súng xuống bước vào dối thoại”. Như vậy độc giả có thể hiểu được rằng, nàh cầm quyền VN không thể tiếp tục vu cáo và bôi nhọ giáo dân HN nữa, và họ cũng chẳng có lý do gì để lên án hành vi “can thiệpvào nội bộ “ của VN, và cũng không thể tiếp tục vu cáo Vatican là kích động giáo dân dược nữa. Quả đúng là một bức thư với nhiều ý nghĩa, biểu lộ sự khôn ngoan và thận trọng ngàn đời của Giáo Hội Mẹ. Giáo dân sẽ tiếp tục cầu nguyện bất bạo động, đó là con đường tốt nhất hiện nay để đòi lại công lý. Xin kinh chúc Đức Cha Giuse và toàn thể giáo phận Hà Nội được long tin, can đảm và nghị lực trong cuộc đầu tranh vì công lý này. Mùa xuân sẽ đến không phải vì chỉ những cánh hoa mai, hoa đào nở ra, nhưng là cánh hoa công lý được ngự trị. Ước gì ngày đó sẽ đến không xa. Công Lý Xin hãy sống thật với chính mình và với con cái của chính mìnhVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 12:19)
Ý kiến độc giả: Xin hãy sống thật với chính mình và với con cái của chính mình
Xin VietCatholic cho tôi, một người ở TP.HCM, có vài lời phát biểu với các vị biên tập của báo Hà Nội Mới, báo An Ninh Thủ Đô, đài truyền hình Hà Nội.Tôi đã theo dõi việc Tòa Khâm Sứ từ những ngày đầu, trên nhiều trang Web khác nhau: không chỉ VietCatholic mà còn Google Catholic, cả các trang của Giáo Hội Phật Giáo, các blogs cá nhân….với rất nhiều ý kiến kác nhau và cả những cảm xúc, ngôn từ, lời lẽ, … từ nóng nảy phản đối, cay cú chửi bới, ganh ghét thóa mạ, đến đồng tình ủng hộ, động viên khu ến khích… Tôi không lấy làm lạ về các chuyện đó, vì làm sao trước một ấn đề mà ai ai cũng có chung một cách nhìn duy nhất được?... Nhưng dù có khác về cách nhìn nhận vấn đề, thì điều mà mọi người cần phải có: đó là tôn trọng sự kiện đúng như chúng là, đúng như chúng đã xảy ra, không được bóp méo sự kiện, vì làm như thế là gian trá, lươn lẹo, lừa đảo và nhất là vô lương tâm. Chính vì thế tôi không đồng tình với những thông tin sai lệch mà báo Hà Nội Mới, báo An Ninh Thủ Đô, đ i truyền hình Hà Nội đăng tải về những việc liên quan đến Tòa Tổng Giám Mục và bà con giáo dân Hà Nội, là những người đang ôn hòa cầu nguyện một cách hoàn toàn tự nguyện cho những gì là sự thật. Tôi tha thiết đề nghị các biên tập viên của báo Hà Nội Mới, báo An Ninh Thủ Đô, đài truyền hình Hà Nội sử dụng cây bút của mình có lương tâm đi tìm lẽ phải, có trách nhiệm trước độc giả của thời đại thông tin bùng nổ, của thời đại toàn cầu hóa, vì một chuyện cỏn con ở bên nửa kia trái đất vừa xảy ra chưa lâu thì bên nửa này đã có thể biết rõ ràng rồi. Xin quí vị đừng tự bịt mắt bịt tai của chính mình! Đừng tự huyễn hoặc mình rồi cố giết chết lương tâm của chính mình để nói ra những điều sai trái. Tôi nghĩ, chính con cái của quí vị là những người đầ u tiên lãnh những hậu quả khó lường, về những sự dối trá đó, trong chính gia đình của quí vị. Hãy đi đến tận nơi, hãy hỏi thăm từng người đang cầu nguyện tại Tòa Khâm Sứ, hãy quan sát thật kỹ, hãy ghi âm, hãy ghi hình: bị bắt buộc bằng cách nào, áp lực nào, vũ khí nào, đe dọa nào... mà sao người ta cầu nguyện tự tin, sốt sắng, thành tâm, lâu dài, đoàn kết, nhiệt tình đến thế? Nếu bị bắt buộc, với ngần ấy người, họ lại không hề có một động thái nào vùng lên à? Đức Giám Mục Nguyễn văn Sang cũng bị bắt buộc và bị chia phiên phải cầu nguyện sao? Mà Ngài là ai, đã làm gì tốt lành cho công việc này thì hẳn Quí vị phải biết rồi! Còn vị đại diện của sứ quán Hoa Kỳ cũng đến đó cầu nguyện thì sao? Tôi còn thấy cả hình chụp một thanh niên nước ngòai ngồi đọc kinh rất tự nhiên bên cạnh một cô bạn. Họ cũng bị người Việt chúng ta bắt buộc và phân công sao? Thế thì chúng ta đã có thể điều khi n họ rồi. Quí vị không nhận ra mình đang nói ngược sao? Ngược rồi! Chính quí vị đang bị bắt buộc bóp chết tâm hồn của chính mình để bẻ cong ngòi bút, trở thành bồi bút cho một lối tư duy một chiều phiếm diện, mưu mô đầy ác ý. Xin hãy dừng bút ngay lại, hãy sống thật với chính mình và với con cái của chính mình. Và hãy nghĩ đến ông bà tổ tiên của quí vị đang linh thiêng trên bàn thờ, đang cầu mong quí vị sống thật là người, mọi nơi mọi lúc, nhất là trong dịp Tết truyền thống đầy tình tự dân tộc này. Tôi còn có thể tin vào lương tâm của quí vị được không? Mong thay! (Saigòn ngày 31.1.2008) Phạm Văn Trung LỜI CHÂN TÌNH GỞI ĐẾN BÀ PCT. UBND. TP HÀ NỘIVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 10:18)
LỜI CHÂN TÌNH GỞI ĐẾN BÀ PCT. UBND. TP HÀ NỘI
Trong bài viết trước đây, với tựa đề: Thủ Tướng cần có quyết định chủ động trong lúc này, tôi cũng có phần nào đó chưa dám khẳng định là Thủ Tướng có quyền để giải quyết rốt ráo. Nhưng tôi cũng nêu lên như là sự góp ý xây dựng của mình và để tìm thêm sự khẳng định từ những người khác. Nay thì đã rõ như khẳng định của tác giả “Thợ Gặt” là Thủ Tướng cũng không có thực quyền, mà là “Người khác”. Có lẽ quyền hạn của Thủ Tướng, Chủ Tịch và Tổng Bí Thư chủ yếu là lãnh vực đối ngoại. Còn trong nước thì chỉ có ý kiến chỉ đạo, còn thực hiện thì tùy thuộc phần lớn ở mỗi địa phương. Có điều chắc chắn là cuộc viếng thăm của Thủ Tướng vào ngày 31/1272007 vừa qua có thể là có 1 ý nghĩa nào đó nhưng không có hiệu quả. Tôi không bàn luận gì thêm, phần này xin rộng đường dư luận. Với những sự kiện xảy ra đã hơn 1 tháng và nhất là sự kiện lịch sử nổi bật từ ngày 25/1/2008 cho đến nay, bản thân tôi xin có đôi lời chân tình gởi đến Bà Ngô Thị Thanh Hằng PCT. UBND. TPHN như sau: Trước hết phải cám ơn Bà về sự quan tâm và nhiệt tình trong giải quyết vụ việc suốt thời gian qua, tuy rằng khả năng của Bà cũng có những hạn chế nhất định. Kế đến xin thưa với Bà rằng không thể nào nói là Bà không có những sai lầm đáng tiếc. Những ý kiến ở đây chỉ nhằm xây dựng và cùng nhau tìm cách gỡ rối, vì thế xin đừng hiểu lầm là có ý nào khác và nếu có gì cũng xin Bà và các bên có liên quan lượng thứ và chỉ bảo cho. Điểm đáng tiếc lớn nhất theo tôi là sự lẫn lộn trong Trách Nhiệm chuyên nghành. Sở dĩ tôi nói vậy là vì khi xảy ra việc thắp nến cầu nguyện để mong Chính quyền các cấp quan tâm đến nguyện vọng của người dân đã đề đạt từ rất nhiều năm nay nhưng không có câu trả lời, trái lại các nhân viên nhà nước trong vụ này không biết thừa hành lệnh của ai đã tự động đến tháo dỡ căn nhà và biến thành bãi gởi xe. Đó là nguyên nhân khiến người giáo dân phải thắp nến cầu nguyện. Bà PCT phụ trách văn xã, vì thế sự việc đòi Bà phải có hướng giải quyết. Sụ khởi động của Bà đã có phần trễ, vì khởi sự sau cuộc viếng thăm của Thủ Tướng. Nhưng cũng không đáng trách vì Bà cũng cần quan sát tinh hình trước khi có hướng giải quyết sự việc. Nhưng tiếp theo sau là 2 sai lầm nghiêm trọng được thể hiện qua 2 công văn của Bà. Hai sai lầm kế tiếp đó là đưa đài THHN, 2 tờ báo vào cuộc và đòi khởi tố vụ án hình sự. Điểm đáng tiếc gần đây như mọi người đã biết trong chuyến viếng thăm chúc Tết của Đức Tổng Giám Mục và đại diện các linh mục thuộc TGPHN. Kể ra không phải để trách Bà, vì cư trách cứ lẫn nhau cung không giải quyết được vấn đề mà chỉ làm cho thêm rối tung lên. Như trên tôi có nói là Bà đã có sự lẫn lộn trong nghiệp vụ chuyên môn, vì sự việc lúc đầu xem ra là thuộc phần vụ văn xã của Bà, nhưng Bà cần xem nguyên nhân nào đã dẫn đến sự việc. Đây là điểm tôi lưu ý để từ đây chúng ta có thể cùng tìm ra hướng giải quyết thỏa đáng. Riêng phần Bà cũng có thể đón Năm Mới cách thoải mái hơn. Nguyên nhân chính là KHU ĐẤT và CĂN NHÀ, cùng với hậu quả của những người nắm quyền trước Bà từ rất lâu. Bà là PCTVX, phần vụ của Bà theo như hiểu biết của tôi thì không thể giải quyết được sự việc. Nhưng trách nhiệm chính là PCT phụ trách về kinh tế cùng với Sở Nhà đất và xây dựng TPHN. Hơn nữa các văn bản mà Bà đã ra rõ ràng cũng đã vượt quá trách nhiệm và quyền hạn vì Bà không phải là Thẩm Phán để có thể đưa ra lời kết Tội người khác. Bây giờ cũng chưa muộn nếu Bà làm đúng theo Chức Vụ của Bà là trình bày bằng văn bản nguyện vọng của Tòa Tổng Giám Mục và toàn thể giáo dân Hà nội đến các nơi có “trách nhiệm chính yếu” cùng những bên có liên quan. Đồng thời Bà sẽ làm đúng Trách Nhiệm của Bà hơn nữa khi trực tiếp mở ra cuộc gặp gỡ đối thoại của Ba Bên làm tiền đề cho các giai đoạn kế tiếp. Xin Bà cố gắng làm ngay trong những ngày cuối năm này chứ đừng chờ đầu Năm Mới sẽ không tốt cho tất cả mọi người. Vì mọi người đều biết rằng những người giáo dân đến Nhà Thờ hoàn toàn tự nguyện. Không ai có thể bắt buột được họ. Vì thế không nên cứ nại vào việc Giáo Dân rất nghe lời Các Chủ Chăn để rồi cho là có sự kích động từ phía giáo sĩ. Rồi lại cứ khăng khăng muốn là Đức Tổng Giám Mục khuyên họ trở về nhà. Những người giáo dân “họ biết cần phải làm gì”. Vâng Lời trong Giáo Hội Công Giáo không có nghĩa “là cứ bảo sao làm vậy” như nhà nước vẫn hiểu và tuyên truyền trong khắp cùng các đảng viên và quần chúng. Vâng Lời trong Giáo Hội Công Giáo có nghĩa là “cái không làm được thì nói không” và “mọi người vâng lời trong sự thật” . Hy vọng từ đây chính quyền các cấp nên hiểu rõ và đúng hơn (cũng như các báo đài nên dựng tuồng cho ra vẻ thật một chút. Chứ nếu bảo là “Họ” đang hành hạ các con chiên của Chúa.. .. thì chính những người không Công Giáo cũng phát hiện ra và biết là cần phải hiểu chữ HỌ mà báo đài đã dùng cần hiểu ngược lại). Những người đưa ra luận cứ này theo tôi thì họ đang đổ trách nhiệm cho người khác. Phần họ chỉ là tới cuối tháng thì lãnh lương. Các Thánh Tử Đạo VN rõ ràng là chỉ một thân một mình, trước cái sống và cái chết nào có ai có thể khích động hay bắt buột được các Ngài. Các Ngài sẵn sàng chịu Nhà Cầm Quyền mang đi giết mà không oán hận hay than trách vì Các Ngài chọn “sống theo sự thật”. Một điều mà trước đây người VN chúng ta chỉ đọc thấy trên sách vở và theo lời chứng của người này người khác thì nay tất cả mọi người đều có thể chứng kiến tận mắt. Nói vậy để thấy rằng cái nút có tháo gỡ được hay không là tùy thuộc nơi cách hành xử của các cấp chính quyền trong lúc này. Giờ đã đến lúc cho thấy là cách “hành xừ theo thói thế gian” đã không hiệu quả thì khôn ngoan hơn hết trong lúc này là “hành xử theo Sự Thật và Công Lý”. Cả Thế Giới đang theo dõi đến thót tim. Và giờ thì đến Tổng Thống và Quốc Hội Mỹ cũng rất quan tâm. Cho thấy hậu quả cách hành xử rất đáng tiếc vừa qua là như thế nào. Cũng mong sao Bài Học này không chỉ cho hôm nay mà còn cho chính việc cải cách hành chánh và lề lối làm việc của Chính Quyền tại Việt Nam có sự cải thiện toàn diện, không còn gây nên biết bao oan khuất cho người dân, như có nhiều người vẫn nói với nhau là: Ở trong tay nhà nước thì không phải Tội cũng thành có Tội! Theo những gì đã nói ở trên thì đúng như Các Cụ xưa thường nói: “sai một ly đi một dặm!” Và Bà đang trở thành nạn nhân gánh đỡ cho “việc không chu toàn trách vụ” của những người có trách nhiệm và có thẩm quyền chính yếu. Tôi xin cụ thể hơn để Bà thấy rõ: Trước tiên là trách nhiệm của PCT phụ trách về kinh tế cùng với Sở Nhà đất và xây dựng. Kế đến, UBND và Công an của Quận và Phường nơi xảy ra vụ việc cũng không thể đùn đẩy cho Bà. Nếu những Cán Bộ này làm đúng trách nhiệm thì họ phải là những người trước tiên chịu trách nhiệm về vụ việc xẩy ra 25/1 vừa qua, vì đã không giữ an toàn cho giáo dân về tham dự Thánh lễ mừng thọ của Đức Hồng Y. Hơn nữa hôm đó rất quan trọng vì khách mời có cả Đại Diện của Ngoại Giao và Đại Sứ Quán của các nước khác đang đóng tại Hà Nội. Như vậy là điều tắc trách. Khi xảy ra việc Nhân Viên nhà nước bên trong sân rượt đánh người dân vào dâng hoa cho Đức Mẹ (trong khi cổng khóa chặt) lại càng đáng trách hơn. Không lẽ Công an không thể “leo rào vào” để ngăn cản Nhân Viên nhà nước đang đánh người bên trong hay sao? Nghiệp vụ Công an không lẽ không có dạy leo rào. Tôi xem phim thấy cảnh sát leo rào ầm ầm để cứu người, để phá án. Hơn nữa nếu nhân viên nhà nước bên trong bị đánh mà Công an bên ngoài lại làm ngơ. Việc này nghe không được. Hay những người bên trong cũng là Công An thường phục? Có đầy đủ hình ảnh và cả Video rất rõ ràng cho cả thế giới chứng kiến nay lại đổ cho người dân là đánh người của nhà nước do các linh mục xúi giục??? Và giả sử, hôm đó có vị ngoại giao hay đại sứ nào đến dự mà bị hành hung thì cũng đổ cho TGM??? Trong khi đó thật đáng hoan nghênh vì Quân đội đã từ chối tham gia hành động tội ác nhắm vào những người giáo dân yếu đuối chỉ đáp trả bằng lời cầu nguyện với những cử chỉ Hòa Bình. Và cũng thật đáng hoan nghênh lệnh ngưng hành động cho công an vào “giờ G” của Ông Thứ trưởng Công an vừa về kịp lúc. Cứ theo sự thường mà nghĩ, thì quân đội và công an cũng còn phải cẩn thận, họ cũng không dại gì để cứ nai lưng đem sức ra giữ giùm những khoản ăn chia hàng tháng của những người đang lợi dụng chức vụ trong chính quyền giờ đây có nguy cơ mất trắng chạy đến ra lệnh cho họ! Nay nếu những người có trách nhiệm trong chính quyền các cấp muốn đổ trách nhiệm cho Bà và những người vô tội trong cái gọi là “khởo tố hình sự” như Công an quận Hoàn Kiếm đã tiến hành thì tôi thiết nghĩ những hành động này sẽ còn làm cho sự việc diễn tiến tồi tệ hơn. Tư thế của các cấp chính quyền hiện nay rõ ràng không chỉ lúng túng mà còn bị động. Nếu càng cử động thì sợ sẽ càng bị động hơn và càng không thể lấy lại được sĩ diện như Nhà Nuớc vẫn mong muốn. Mấy ngày này đây thì cả thế giới đã hướng hết về Việt Nam. Vì thế một lần nữa xin được đề nghị cách chân tình với Bà PCT như đã nói ở trên khi hãy còn kịp để thế giới không phải nhìn thấy Chính Quyền Việt Nam đang đày ải Dân Mình trong mưa gió và cái rét thấu xương của mùa đông đang diễn ra rất khắc nghiệt, cũng không phải chứng kiến “bản án” nào đó rơi xuống cho những người vô tội. Bà cũng là một Người Mẹ trong một gia đình thì chắc hẳn Bà cũng hiểu khi con khóc là có phần lỗi của Người Mẹ đã chăm sóc không chu đáo đến nỗi con phải khóc thay vì ngon giấc (chữ Mẹ này không chỉ riêng Bà mà cho tất cả những ai đang hành quyền trên mọi người dân trong xã hội vì chúng ta vẫn nói: Dân như Con và Quan như Phụ Mẫu). Bà cũng là một Người Mẹ trong một gia đình thì mọi người cũng có hy vọng Bà sẽ thực hiện quyền bính của mình trong sự khôn ngoan, khéo léo và đầy “tình người”. Kính chúc Bà sức khỏe và bình an! Nhân đây con cũng xin được hiệp thông với Đức Tổng Giám Mục, Quý Linh Mục, Quý Tu sĩ và toàn thể Cộng đoàn Dân Chúa trong Tổng Giáo Phận Hà Nội, cách riêng tại Tòa Khâm Sứ cùng với giáo xứ Thái Hà và Hà Đông, trong lời cầu nguyện, trong những khốn khó đang trải qua. Vài dòng thơ sau đây như câu trả lời cho mọi người đang thắc mắc tại sao người giáo dân Hà Nội nói riêng và người Công Giáo nói chung vẫn đang bình thản trước và sau giờ G. XIN NGUYỆN Xin nguyện làm Ngọn Nến, Hao tổn chẳng nệ hà. Chỉ mong được góp sức Thắp sáng ánh Công Minh! Xin nguyện làm Ánh Lửa Thắp sáng vạn lòng sầu, Nói thay lời Cầu Khẩn Của vạn tiếng Than Oan! Xin nguyện làm Bông Hoa, Nêu cao lòng Thanh Sạch. Giúp đời khơi trong lại Mạch Sống của Nhân Tâm! Xin nguyện làm Nước Trong Khơi dòng mạch tuôn trào, Giúp tìm về Nguồn Sống Trong Hạnh Phúc An Vui! Xin nguyện làm Tia Nắng Gieo trong sớm ban mai, Nắng Hồng xua Đêm Tối Chân Lý thắng Tâm Tà. Xin nguyện làm Ngọn Gió Xua tan những Oi Nồng, Cho bền Tâm sáng Trí Muôn Thế Hệ mai sau! Xin nguyện làm Chứng Nhân Đỡ nâng vạn Lòng Thành. Cho Tình Yêu tìm được Lời đáp trả Tin Yêu! Xin nguyện làm Lời Ca Hát vang Khúc Ngàn Trùng, Đây Bài Ca Chiến Thắng Không khuất phục Cường Gian! (một độc giả từ Sài Gòn) Nguyễn Thái Bình THƯ CỦA TÒA THÁNH VATICAN GỬI GIÁO PHẬN HÀ NỘI VỀ VỤ TÒA KHÂM SỨVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 09:55)
THƯ CỦA TÒA THÁNH VATICAN GỬI GIÁO PHẬN HÀ NỘI VỀ VỤ TÒA KHÂM SỨ
Phủ Quốc Vụ Khanh
Số 915/08/RS/FAX Kính gởi Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt Tổng Giám Mục Hà Nội Vatican ngày 30 tháng Giêng 2008 Thưa Đức Cha, Như Đức Cha có thể đã đoán biết, Phủ Quốc Vụ Khanh chú tâm theo sát các diễn biến những ngày gần đây ở Hà Nội, gắn liền với các căng thẳng đã có từ rất lâu giữa Tổng Giáo Phận của Đức Cha với Chính quyền thành phố về quyền sở hữu và sử dụng tòa nhà nằm cạnh tòa Giám Mục và nơi mà trong nhiều năm trời là Tòa Khâm Sứ tại Việt Nam. Tôi thật ngưỡng mộ trước các tâm tình đạo đức và lòng gắn bó sâu xa với Giáo Hội và với Tòa Thánh được biểu lộ bởi hàng ngàn tín hữu mà - ngày qua ngày - tụ họp trong ôn hòa để cầu nguyện trước Tòa Khâm Sứ, nơi trở thành biểu tượng, để đòi hỏi giới hữu trách dân sự lưu ý đến nhu cầu của cộng đoàn công giáo. Nhưng, đàng khác, sự kiện các biểu dương như thế cứ tiếp tục thì không thể không gây nên vài lo âu, bởi lẽ, như điều vẫn thường xảy ra trong những hoàn cảnh tương tự, có một nguy hiểm thực tiễn, đó là tình hình vượt thoát khỏi sự kiểm soát và có thể biến thành bạo động ngôn từ hay cả thể lý. Vì thế, nhân danh Đức Thánh Cha - vẫn liên tục được thông báo về tình hình diễn tiến - tôi xin Đức Cha vui lòng can thiệp, hầu tránh được những hành vi có thể xáo trộn trật tự công cộng và để cho tình hình được trở lại bình thường. Chỉ như thế, trong bầu khí thanh thản hơn, mới có thể mở lại cuộc đối thoại với Chính Quyền, hầu tìm ra một giải pháp phù hợp với vấn đề tế nhị này. Tôi có thể đoan chắc với Đức Cha rằng, Tòa Thánh, về phía mình, như Tòa Thánh vẫn luôn luôn làm, sẽ không thiếu sót trong việc giải thích cho Chính Phủ của đất nước Đức Cha biết các nguyện vọng chính đáng của tín hữu công giáo Việt Nam. Tôi chân thành cám ơn sự hợp tác của Đức Cha và xin đoan hứa sẽ cầu nguyện cho Đức Cha. Xin Đức Cha nhận nơi đây các tâm tình qúy mến và lòng thành của tôi. (đã ký) Ký tên Hồng Y Tarcisio Bertone, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh (Bản dịch của LM Trần Công Nghị) ![]() ![]() Gíám mục Lạng Sơn đếm thăm và cầu nguyện tại Tòa Khâm Sứ và những diễn tiến ở đóVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 08:56)
Gíám mục Lạng Sơn đếm thăm và cầu nguyện tại Tòa Khâm Sứ và những diễn tiến ở đó
Tường trình ngày 30-31.01.2008 của Nhóm phóng viên VietCatholic Buổi sáng chúng tôi thấy phái đoàn của MTTQ Trung ương từ Tòa TGM đi ra. Chắc là họ vào chúc tết Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội. Chẳng biết ở đâu thế nào chứ ở khu vực TGM-TKS chúng tôi thấy vui như hội. Mọi người gặp nhau tay bắt mặt mừng và trao đổi về tình hình đây đó. Một số giáo dân tính cùng nhau tổ chức gói bánh chưng và nấu tại đây, vì đang sẵn nhân sự và củi lửa. Sáng nay một nhóm các ông của Giáo xứ Lưu Xá, Hà Tây vừa về, thì lại có một nhóm khác ra thay còn đông hơn, vừa đàn ông vừa đàn bà. Tinh thần cầu nguyện và hy sinh của họ khiến chúng tôi, những người sống Hà Nội, còn phải hổ thẹn. Họ cùng với nhóm giáo dân của Giáo xứ Thái Hà trong thành phố là những người giữ lửa hôm nay. Mưa hầu như cả ngày. Hôm nay mưa to hơn hôm qua. Mặc dù vậy lời cầu nguyện vẫn không khi nào dứt và mấy đống lửa vẫn không lúc nào thôi đỏ rực. Chúng tôi thấy anh Giám đốc Nhà Văn hóa đi lại phía sau các giáo dân đang cầu nguyện. Anh đang nhìn ngắm xem mấy cái máy quay phim tự động gắn ở trên lầu chiếu xuống theo dõi bà con thế nào. Lúc anh đi ra, một linh mục vẫy anh lại. Linh mục này vừa nói gì đó thì một anh khác đến lôi anh này đi vào bên trong. Đức Giám Mục Lạng Sơn, Giuse Đặng Đức Ngân, người có tiếng nói ủng hộ mạnh mẽ trong việc đòi đất Tòa Khâm Sứ, hôm nay cũng về Hà Nội cùng một đoàn khá đông linh mục và giáo dân. Ngài cùng cha Trần Duy Lương ra cầu nguyện trước Đức Mẹ Sầu Bi và trước Thánh Giá rồi thăm hỏi giáo dân. Hôm nay báo đài vẫn tiếp tục vu khống và xuyên tạc. Không chỉ là cấp thành phố nữa mà cả báo đài cấp trung ương. Giáo dân xem xong các chương trình này lòng càng bức xúc hơn nữa. Buổi chiều các công an đến lắp thêm mấy máy quay phim tự động, loại hiện đại mà theo các chuyên viên hiểu biết thì loại này có thể theo dõi hiện trường từ trung tâm rất xa. Buổi tối một nhóm công an quen mặt đi vào trong tòa nhà Tòa Khâm Sứ và không thấy ra. Chắc họ cũng đi canh thức và nghe cầu nguyện cùng Đức Mẹ đây. Cũng phải nói thêm rằng ai chẳng biết Tòa Khâm Sứ từ khi bị chiếm dụng đến nay đã trở thành một phòng làm việc và theo dõi của Phòng An ninh Chính trị. Trong khi đó, một người đến nói với chúng tôi rằng anh nghe thấy một anh công an thành phố nói rằng: " Quân Công giáo biểu tình đòi đất. Nhưng không thể trả được! vì nếu vậy sẽ còn phải trả nhiều chỗ khác. Vì thế chính quyền đang tìm mọi cách để đánh bại chúng nó!". Chúng tôi thấy ai đó đã bỏ nhỏ nói xấu LS Lê Quốc Quân đủ điều và xuyên tạc cả nhân thân của Luật sư. Chúng tôi thừa biết phía sau những trò bẩn thỉu này, kẻ xấu đang muốn kết án hay làm giảm chính nghĩa trong công việc đấu tranh cho công lý của Giáo Hội mà thôi. Thỉnh thoảng lại có kẻ xấu len lỏi vào giữa giáo dân vận động hay đe dọa buộc người ta về. Chúng không dám nói to. Nhưng những lời ấy giáo dân phớt lờ như không nghe thấy. Đêm nay, trời rét hơn, số lều bạt không đủ chỗ cho người nghỉ đêm, cho nên họ cứ ngồi quanh đống lửa cầu nguyện. Lúc khoảng 22 h đêm, một ca đoàn đến hát thánh ca và dâng hương rất hoành tráng và sốt sắng. Giáo dân thay nhau say sưa cầu nguyện suốt đêm không lúc nào ngừng. Suốt đêm chúng tôi vẫn thấy bóng một số sinh viên âm thầm phục vụ. Hơn 2 giờ sáng họ còn đi xúc than hồng đổ quanh các lều bạt để giữ ấm cho những giáo dân đang ngủ bên trong lều. Họ đi kiếm những tấm chắn về để chặn cho lều được chắc hơn và gió bớt lùa vào hơn. Họ giữ trật tự vệ sinh và hương nến trong đêm cũng như nhắc nhở mọi người những chuyện cần thiết. Họ thật là thiên thần của khu vực Tòa Khâm Sứ về đêm. Đấy là những người hiểu hơn ai hết nỗi lòng và mong muốn đối với Giáo Hội và quê hương của các giáo dân đến nơi đây cầu nguyện. Hiện tại và tương lai Giáo Hội có lẽ sẽ thuộc về những con người như họ. PV VietCatholic Thắp Nến hiệp thông với Giáo Hội Việt NamVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 07:33)
Thắp Nến hiệp thông với Giáo Hội Việt Nam
Mỗi độ xuân về theo phong tục tốt lành chúng ta chúc nhau năm mới những điều tốt đẹp. Với người cao niên chúc thêm sức khoẻ trường thọ. Với thương gia chúc thêm tài lộc. Với học sinh chúc thành đạt. Với nông gia chúc mưa thuận gió hoà dấu chỉ của được mùa. Với đại chúng chúc an khang, thịnh vượng, phúc lộc chan hoà.
Năm nay xuân về đúng ngày thứ Tư lễ tro, bắt đầu mùa chay thánh. Là Kitô hữu lời chúc mừng xuân năm nay đặt trọng tâm vào tinh thần chay tịnh chuẩn bị cho Tuần Thánh và mừng Đức Kitô khải hoàn chiến thắng ma quỷ khởi đầu một thời đại mới, thời đại của bình an, hoà bình thật sự. Trong tâm tình đó tôi đề nghi mỗi thành viên, mỗi gia đình trong cộng đoàn biến những lời chúc thành lời cầu nguyện, cầu cho mình và cho mọi người, đặc biệt liên kết với lời kinh anh chị em Kitô hữu tại quê nhà và trên toàn thế giới đang tha thiết cầu cho quê hương. Thắp nến dù dưới nhiều hình thức khác nhau nhưng có chung một mục đích, chung cách biểu lộ lòng tin, liên kết với các Kitô hữu khác. Phân cách địa lí, không gian và thời gian không làm giảm mối liên kết trái lại làm tăng mối liên kết, tình liên đới và tình thương chung một Chúa là Đức Kitô, Ngài sống lại từ cõi chết. Ngài không bị ngăn cách bởi không gian và thời gian. Để thể hiện tình liên kết trong Đức Kitô chúng ta cùng khuyến khích nhau thắp ngọn nến tin yêu, biến mùa xuân năm nay thành mùa cầu nguyện. Không phải chỉ thắp nến một lần rồi thôi mà thắp liên tục, thắp mỗi ngày chung lời cầu với anh chị em Kitô hữu nơi quê nhà. Tùy theo thời gian và hoàn cảnh mỗi người có thể chọn một vài hình thức thắp nến sau. Thắp nến bằng lời kinh Mân Côi. Thắp nến bằng việc lành phúc đức. Thắp nến bằng việc chay tịnh. Thắp nến bằng việc tham dự thánh lễ. Thắp nến bằng việc tham dự các bí tích. Thắp nến bằng lời kinh Mân Côi là điều chính Mẹ Maria hiện ra tại Phatima dậy chúng ta. Ăn năn đền tội, cải thiện đời sống và siêng năng tham dự các bí tích và lần chuỗi Môi Khôi sẽ thay đổi được lòng người. Người thắp nến hưởng hoa quả đầu mùa giúp họ cải thiện đời sống mình. Không đổi được mình sẽ không thay đổi được người. Muốn người thay đổi chính mình phải bắt đầu trước. Thắp nến cầu nguyện và việc bác ái phải đi đôi với việc chay tịnh. Thánh Mathêu 17,21 ghi lại sự kiện các tông đồ hỏi Chúa. ‘Tại sao chúng con đây lại không trừ nổi tên quỷ ấy. Ngài đáp giống quỷ này không chịu ra nếu người ta không ăn chay, cầu nguyện.’ Tự nguyện giữ chay một cách chân thành, lần chuỗi, chay tịnh, việc bác ái là cách hữu hiệu nhất làm trong sáng tâm hồn, tiêu diệt ý đồ đen tối. Ước mong hai ngàn thành viên trong cộng đoàn tham dự chương trình thắp nến mùa chay. Nếu mỗi thành viên đọc một kinh Kính Mừng một ngày thì cộng đoàn có hai ngàn kinh dâng Mẹ. Đọc mười ngày sẽ có hai chục ngàn kinh và đọc một trăm ngày có hai trăm ngàn kinh Mân Côi. Nếu mỗi người tham dự thánh lễ một tuần một lần với ý chỉ hiệp thông với Giáo Hội Mẹ thì một tuần có hai ngàn thánh lễ dâng Chúa làm của lễ giao hoà. Tham dự mười tuần sẽ có hai chục ngàn thánh lễ. Chúng ta không thắp nến một mình riêng rẽ nhưng nên tạo thành chuỗi đèn cầy quanh thế giới. Để làm được công việc này thành viên trong cộng đoàn vừa khuyến khích nhau tham dự việc thắp nến vừa mời gọi thân hữu khắp nơi. Thành viên thắp nến không nhất thiết phải gần nhau. Có thể gọi điện thoại về quê hương, email vòng quanh thế giới mời gọi thân hữu tham gia thắp nến. Nếu có một triệu người tham gia mỗi ngày sẽ có một triệu kinh dâng Mẹ. Làm được công việc này tôi in là mùa xuân năm nay sẽ là mùa xuân cầu nguyện, mùa xuân mang tinh thần của bài giảng Tám Mối Phúc thật. Phúc cho ai hiền lành, khao khát sự công chính, xót thương, xây dựng hoà bình, bị bách hại vì lẽ công chính họ sẽ được nước Chúa làm gia nghiệp. Còn gì cao quý hơn là chúc xuân bằng sống tinh thần bài giảng Tám Mối Phúc Thật. Chương trình thắp nến hiệp thông với Việt Nam ở Giáo Xứ St Mark Inala - Úc Châu vào khởi đầu mùa Chay. 7 giờ tối thứ Ba ngày 5 tháng Hai, ngày giáp năm cũ chuẩn bị sang năm mới. Lm Vũđình Tường Công Báo Tòa Thánh lên tiếng về những tranh tụng liên quan đến tài sản Giáo Hội Công Giáo tại Việt NamVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 07:19)
Vatican - Dưới đây là bản dịch từ tiếng Ý Công Báo Tòa Thánh ngày 30/01/2008.
Trong những ngày qua, hàng ngàn người Công Giáo, có lúc lên đến hơn 3000 người, đã tụ tập cầu nguyện trên sân của Tòa Khâm Sứ cũ tại Hà Nội để phản đối việc thương mại hóa và yêu cầu tòa nhà đã bị nhà nước chiếm dụng này phải được trả lại cho Giáo Hội Công Giáo. Giáo Hội tại địa phương đã nhiều lần yêu cầu nhà nước trả lại ngôi nhà đã bị quốc hữu hóa vào năm 1959 này. Bên cạnh những cuộc phản đối tại Tòa Khâm Sứ cũ, còn có những cuộc phản đối diễn ra tại các địa phương khác để yêu cầu nhà nước trả lại tài sản cho Giáo Hội. Thông Tấn Xã Asia-News cho biết hiện nay trong khu vực Tòa Khâm Sứ cuộc biểu tình vẫn tiếp diễn hết ngày này sang ngày khác với đông đảo người Công Giáo ngủ cả đêm ở đó bất chấp lệnh của nhà cầm quyền phải giải tán khỏi khu vực nếu không muốn phải gánh chịu những biện pháp mạnh. Tổng Giám Mục Hà Nội, Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt, trong một thư phản bác đã bảo vệ cho quyền được lên tiếng và cầu nguyện của giáo dân trong khu vực này. Tòa Tổng Giám Mục cũng đã đưa ra một thư phản kháng lại những hành động xuyên tạc sự thật của các phương tiện truyền thông nhà nước. Truyền thông nhà nước trong những ngày qua đã tố cáo giáo dân Hà Nội nhiều điểm, tiêu biểu là tụ tập cầu nguyện bất hợp pháp, phá rối trật tự công cộng và tán phát những điều xuyên tạc nhà nước trên Internet. Đặc biệt, Asia News cho biết là truyền thanh, truyền hình và báo chí của nhà nước đã cho rằng Tòa Giám Mục Hà Nội không thể tranh tụng tài sản này vì “Ngày 24/11/1961 cha Nguyễn Tùng Cương, quản lý của tổng giáo phận lúc bấy giờ, đã hiến cho nhà nước”. Thư phản kháng của Tòa Giám Mục đã trưng dẫn bộ Giáo luật [điều 1292 - chú thích của người dịch] theo đó chỉ có Giám Mục giáo phận với sự thỏa thuận của Hội đồng Kinh tế, Hội đồng Tư vấn và những người quan thiết mới có quyền chuyển nhượng một tài sản của Giáo phận. Bên cạnh đó, Tòa Giám Mục cũng khẳng định Cha Cương đã không bao giờ hiến tài sản đó cho nhà nước. Tòa Tổng Giám Mục cũng đã viện dẫn hiến pháp và đặc biệt pháp lệnh số 21/2004/PL-UBTVQH11 ngày 18 tháng 6 năm 2004 về tín ngưỡng, tôn giáo theo đó tài sản hợp pháp thuộc cơ sở tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ, nghiêm cấm việc xâm phạm tài sản đó. Thư của Tòa Giám Mục Hà Nội cũng minh xác rằng tài sản đang tranh chấp, nơi đã từng được sử dụng tạm làm Tòa của Khâm Sứ Tòa Thánh chưa bao giờ cho, nhượng, hay bán vào bất cứ thời điểm nào cho bất cứ ai. Thậm chí nhà nước cũng không có văn bản tịch thu. Vì thế, đây vẫn là tài sản của Tòa Giám Mục, của Giáo Hội Công Giáo. Từ quan điểm này, cần phải nhìn nhận rằng việc tụ tập và cầu nguyện trên mảnh đất thuộc Giáo Hội Công Giáo này phải được xem là hợp pháp. Về những cáo buộc liên quan đến những bài đăng trên Internet, lá thư cũng đã minh xác là do nhiều người đưa lên, Toà Tổng Giám mục Hà Nội không chịu trách nhiệm. Đồng thời, Toà Tổng Giám mục khẳng định đa số thông tin này là chính xác và là quyền của công dân được Hiến pháp và Pháp luật bảo vệ. Đặng Tự Do dịch Người Công Giáo Việt Nam tại Úc châu hiệp thông với TGP Hà nộiVietCatholic News (Thứ Tư 30/01/2008 22:38)
TUYÊN UÝ ĐOÀN CỘNG ĐỒNG CÔNG GIÁO VIÊT NAM ÚC CHÂU VÀ NGUYỆT SAN DÂN CHÚA ÚC CHÂU XIN HIỆP THÔNG, CẦU NGUYỆN, VÀ ĐỒNG HÀNH VỚI ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC GIUSE NGÔ QUANG KIỆT VÀ TỔNG GIÁO PHẬN HÀ NỘI. Australia, ngày 29 tháng 1 năm 2008 Kính thưa Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt, Tổng Giáo Phận Hà Nội, Việt Nam, Quý Cha, Quý Tu Sĩ Nam Nữ, Và Cộng Đồng Dân Chúa Tổng Giáo Phận Hà Nội, Từ tháng 12 năm 2007, khi được biết những khó khăn, phức tạp, với những thách đố với nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam của Đức Tổng và toàn thể Cộng Đồng Dân Chúa tại Hà Nội, qua các cơ quan truyền thông Công Giáo nói riêng và các cơ quan truyền thông Quốc Tế nói chung, Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam tại Úc Châu chúng con đã liên tục theo dõi, đồng hành, và cầu nguyện hiệp thông với Đức Tổng, Quý Cha, Quý Tu Sĩ Nam Nữ, và toàn thể Cộng Đồng Dân Chúa tại Tổng Giáo Phận Hà Nội. Đặc biệt khi chúng con biết được sự kiện xảy ra việc bạo hành của nhân viên an ninh trấn áp đối với những giáo dân vô tội tại Toà Khâm Sứ, trong dịp Đại Lễ Kỷ Niệm thượng thọ 90 tuổi, Kỷ Niệm 60 năm Linh Mục, 45 năm Giám Mục, và 15 năm Hồng Y, để mừng Đức Hồng Y Phaolô Giuse Phạm Đình Tụng, do Đức Tổng, Tòa Tổng Giám Mục và Tổng Giáo Phận Hà Nội tổ chức vào ngày 25 tháng 1 năm 2008 vừa qua. Đau buồn hơn, khi chúng con đọc được Văn Thư 273 của Uỷ Ban Nhân Dân Thành Phố Hà Nội ngày 11.1.2008, có tính cách kết tội Toà Tổng Giáo Mục Hà Nội, và Văn Thư 673 ngày 26.1.2008, với những ngôn từ đe doạ đàn áp, để yêu cầu Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội phải dẹp bỏ các tượng ảnh và Thánh Giá đang được giáo dân tôn kính tại Tòa Khâm Sứ vào trước 5 giờ chiều Chúa Nhật ngày 27 tháng 1 năm 2008, nếu không sẽ có biện pháp mạnh. Những sự kiện này đang gây nên những phẫn uất và bất bình nơi những người dân Úc Châu nói chung, và đặc biệt nơi những người Úc gốc Việt nói riêng.
Tuyên Úy Đoàn và Dân Chúa
Chính quyền gửi người tới vấn kế Giám mục Thái Bình về giải pháp cho Tòa Khâm SứVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 01:51)
NHẬT KÝ CỦA ĐỨC CHA FX. NGUYỄN VĂN SANG GIÁM MỤC GIÁO PHẬN THÁI BÌNH Ngày 30/01/2008 Suốt buổi sáng hôm nay, theo tục lệ đã có từ nhiều năm, tôi và các linh mục giáo phận đội trời mưa trong cái lạnh thấu xương “lóc cóc” đi tới các cơ quan: Đảng ủy, Ủy Ban Nhân dân, Mặt trận, Tôn giáo vv… để chúc tết các vị lãnh đạo tại Hưng Yên và Thái Bình. Hai địa bàn này không có nhiều khó khăn phải giải quyết, nếu có thì cũng đối thoại được với nhau để dần dần thu xếp êm đẹp. Đó là điều mọi người đều ước muốn. Những cụ già hiểu được ý nghĩa của công lý hơn hai quan tham là bà Thanh Hằng và ông Khôi của UBND HN MỘT PHÚT NÓI THẬT CỦA BÁO HÀ NỘI MỚI !!!VietCatholic News (Thứ Tư 30/01/2008 22:15)
MỘT PHÚT NÓI THẬT CỦA BÁO HÀ NỘI MỚI !!!
Tôi, một người Hà Nội, nhưng ít khi đọc Báo Hà Nội Mới và càng ít đọc báo An Ninh Thủ Đô. Mấy ngày nay, chính xác từ ngày 26/1/2008, tôi mới chịu khó xem hai tờ báo này, cũng chỉ để xem hai tờ báo này viết gì về vụ Toà Khâm sứ. Đức Cha Ngân, GM Lạng Sơn viếng thăm TKS, có cha sở chính Tòa HN, Trần Duy Lương, tháp tùng ngài
“Vu khống”, “đặt điều”, “bôi nhọ”, “thiếu công tâm”, “gian xảo trong ngôn từ”, “cố tình bóp méo sự thật”, “coi thường dư luận”.... Đó là nhận xét chung của tất cả mọi người đọc báo này trong mấy ngày qua. Tuy nhiên, Báo Hà Nội Mới số ra ngày 30/1/2008, ngay trang nhất lại đưa ra một tin “hơi bị thật” liên quan tới chuyện Tòa Khâm sứ, làm “trật” ra nhiều vấn đề. Nguyên văn bài báo viết như sau: “Chiều 29/1, tại Phòng Khánh tiết UBND TP, Phó Chủ tịch UBND TP Ngô Thị Thanh Hằng đã tiếp đoàn đại biểu Toà Tổng Giám mục do Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt dẫn đầu đến thăm và chúc tết thành phố nhân dịp Tết Mậu Tý. Tại buổi tiếp, Phó Chủ tịch UBND thành phố Ngô Thị Thanh Hằng đã gửi lời chúc tết an lành đến cá nhân ngài Tổng Giám mục cùng toàn thể các giáo sĩ và giáo dân Giáo phận Hà Nội. Phó Chủ tịch UBND TP cũng ghi nhận sự đóng góp của Toà Tổng Giám mục và cộng đồng giáo dân vào sự phát triển, hoà bình của thành phố Hà Nội trong những năm qua và lấy làm tiếc vì những hành vi quá khích, vi phạm pháp luật, kỷ cương của một số giáo dân tại 42 Nhà Chung trong những ngày gần đây đã làm ảnh hưởng tới sự yên bình của Thủ đô ngàn năm văn hiến và quan hệ giữa cộng đồng giáo dân với chính quyền và nhân dân thủ đô. Vì sự ổn định chính trị và bình an, hạnh phúc của mọi nhà trong đó có các gia đình và cộng đồng giáo dân, nhân dịp Tết Mậu Tý đang đến gần, Phó Chủ tịch UBND mong muốn ngài Tổng Giám mục hãy vận động, thuyết phục giáo dân bình tĩnh chấm dứt những hành vi quá khích, sống phúc âm trong lòng dân tộc, cùng với chính quyền giải quyết những khúc mắc, trên cơ sở phát huy dân chủ, đối thoại, tôn trọng lẫn nhau và tôn trọng pháp luật. Đó cũng là trách nhiệm của mỗi tổ chức, công dân vì Thủ đô văn minh giầu đẹp, tiến tới kỷ niệm Thăng Long – Hà Nội 1000 tuổi.
Đây là giây phút nói thật hiếm hoi của Báo Hà Nội Mới về vụ Toà Khâm sứ trong những ngày qua. Tuy nhiên, không biết điều mong ước rằng "cùng với chính quyền giải quyết những khúc mắc, trên cơ sở phát huy dân chủ, đối thoại, tôn trọng lẫn nhau và tôn trọng pháp luật. Đó cũng là trách nhiệm của mỗi tổ chức, công dân vì Thủ đô văn minh giầu đẹp, tiến tới kỷ niệm Thăng Long – Hà Nội 1000 tuổi" có thật sự là ước mong của chính quyền không? Lời đáp từ được Hà Nội Mới tường trình là "Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt cũng bày tỏ mong muốn cùng chính quyền thành phố có sự đối thoại hữu ích, cùng lắng nghe và tôn trọng lẫn nhau và đi đến thống nhất vì sự bình an, hạnh phúc của mọi nhà.” Câu trả lời của Đức Tổng Kiệt đã nói lên sự đáp ứng cho một giải pháp về một cuộc đối thoại "đối thoại thẳng thắn, trong tinh thần tôn trọng lẫn nhau, và vì sự bình an và hạnh phúc của mọi nhà" đã rất là rõ ý. Ngày tết nhất, người Việt đến với nhau trong tình thân hữu để cầu chúc cho nhau một năm mới tốt đẹp hơn. Toà Tổng Giám mục Hà Nội, cụ thể là Đức Tổng Giám mục đã thể hiện một cách văn hoá nét đẹp truyền thống này. Thế nhưng không hiểu tại sao bài báo lại bồi thêm những lời như răn đe, giảng dậy Tòa Giám Mục từ môi miệng của vị đại diện của chính quyền Hà Nội về: "hành vi phạm pháp". Thế là kết tội rồi chứ đâu còn phải là ngồi xuống nói truyện trong tinh thần tôn trọng lẫn nhau? Bà Phó chủ tịch phụ trách Văn Xã, không biết có hiểu nét văn hoá ấy không mà lại nhân dịp này "tố cáo" và "giảng đạo" cho người đến chúc tết mình; đã vậy lại còn đưa lên mặt báo cho bàn dân thiên hạ thấy. Không biết vị phóng viên đã đưa tin này có hỏi ý kiến bà Phó chủ tịch không? Nếu tác giả đã hỏi mà bà Phó cho đăng, thì thật khó hiểu. Còn nếu tác giả chưa hỏi mà đã đăng thì quả thật anh ta đang có ý chơi xỏ bà Phó Chủ tịch phụ trách Văn Xã, bởi ai đọc tin này thì cũng thấy bà Phó Chủ tịch phụ trách Văn Xã “hơi bị kém về văn hoá”. Phút nói thật này cũng cho thấy một sự thật hiển nhiên, đó là khi con người không sống theo sự thật, khi báo chí không loan tin “thật”, thì sẽ có lúc “trật” kiểu “gậy ông lại đập lưng ông”. Trong chuyện này, từ ngày xảy ra vụ Toà Khâm Sứ, nhất là trong mấy ngày qua, cơ quan truyền thông Hà Nội liên tục “thông tin sai sự thật”, “bóp méo sự thật”..., đến lúc cần nói thật thì lại nói “trật”, không phải “trật sự thật”, mà khi báo nói thật mới “lòi ra những gian dối”. Chẳng hạn, có một số người như giáo sư Thợ Gặt, thương bà Phó Chủ tịch phụ trách Văn Xã vì nghĩ rằng bà chỉ biết ký những công văn rất phản cảm vừa qua chứ bà không soạn những công văn này. Thực tế, phút nói thật của Báo Hà Nội Mới lại cho thấy không phải như vậy. Những luận điệu vu khống ấy không chỉ thể hiện tại công văn 673/UBND-VX mà bà đã ký, nhưng nó còn được bà nhắc lại một cách công khai trước mặt những vị khách tới chúc tết mình. Do đó, không thể nói bà không biết chuyện xảy ra tại Toà Khâm sứ. Càng không thể bảo bà ngu ngơ không biết gì. Cái chính là tâm bà không thẳng. Phút nói thật này cũng cho thấy, việc “vu khống”, “bóp méo sự thật” về vụ việc Toà Khâm Sứ đã trở thành hệ thống và là một việc làm cố ý của UBND thành phố Hà Nội. Việc một cơ quan nhà nước cố tình “bóp méo sự thật” cho thấy chưa có sự công bằng, dân chủ và văn minh thật sự trong xã hội; cho thấy lời bà Phó Chủ tịch nói với đoàn đại biểu Toà Tổng Giám mục, mong muốn Toà Giám mục “cùng với chính quyền giải quyết những khúc mắc, trên cơ sở phát huy dân chủ, đối thoại, tôn trọng lẫn nhau và tôn trọng pháp luật” chưa bao giờ là sự thật. Thực tế, trong những ngày qua, UBND thành phố Hà Nội mà cụ thể bà Phó Chủ tịch chưa bao giờ dựa trên cơ sở phát huy dân chủ để giải quyết vấn đề; bà Phó chỉ độc thoại chứ không đối thoại và nhất là đã không tôn trọng những cơ sở pháp lý mà Toà Giám mục đưa ra liên quan tới tài sản và đất đai thuộc sở hữu của Toàn Giám mục.
Trên đây chỉ là tường trình về cuộc "chúc Tết" giữa hai bên đước tờ "Hà Nội Mới" đăng tải, nhưng vừa rồi được đọc lại bài tường trình từ phía Phái đoàn Đức TGM Hà nội vào chúc tuổi và những lời đối đáp như thế thì không hề thấy bào "Hà Nội Mới" nhắc tới. Những lời đơn sơ chân thành của Đức Tổng Giám Mục trả lời Bà Phó Chủ tịch thì không thấy "Hà Nội Mới" đăng gì cả. Mà chính những lời này mới là những lời cần phải nói ra và cần được suy nghĩ và đưa ra thực hành. Chúng tôi khỏi cần bình luận mới qúi vị độc giả hảy xem "bài tường thuật về cuộc chúc Tết này ở đây" và tự rút ra phán đoán cho mình. Việc tôn trọng “sự thật” là căn bản của việc tôn trọng lẫn nhau và của việc tôn trọng pháp luật. UBND thành phố Hà Nội đã không tôn trọng sự thật, thì cũng có nghĩa UBND không tôn trọng pháp luật. Pháp luật được lập ra vì con người chứ không vì một chính thể. Đặt chính thể lên trên pháp luật thì đó là vi hiến. Tóm lại ngay từ ngày 18.12.2007 bài hát chỉ đạo cho buổi cầu nguyện đầu tiên là "Kinh Hòa Bình". Mục đích của giáo dân Hà Nội khi cầu nguyện tại Tòa Khâm Sứ là muốn "đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem chân lý vào chốn lỗi lầm..." Nếu đã có những sai trái, thì chúng ta sửa sai. Sửa sai đây tức là trả lại phần đất Tòa Khâm Sứ cho Tổng giáo phận Hà nội. Nếu được như vậy thì mọi sự sẽ an bình, và như lời Đức tổng nói: "vì sự bình an và hạnh phúc cho mọi nhà"<.i>. Amen Hà Nội, ngày 31 tháng 1 năm 2008 Hà Thạch Tại sao Chính quyền Hà nội lại ngây ngô đến như vậy?VietCatholic News (Thứ Tư 30/01/2008 22:03)
Tại sao Chính quyền Hà nội lại ngây ngô đến như vậy? Kính thưa quý vị: Tôi đặt câu hỏi trên là bởi vì chúng ta đang sống ở thế kỷ XXI, một thế kỷ được mệnh danh là "Thế kỷ Của Sự Bùng Nổ Thông Tin". Với sự bùng nổ về thông tin thì hầu như chẳng chuyện gì xảy ra trên thế gian này mà không ai lại không biết, dầu nó có xảy ra tại những nơi xa xôi hẻo lánh như ở Sơn La và Đồng Đinh, hay nó được xảy ra giữa một Thủ Đô 1000 năm Văn Hiến như ở Toà Khâm Sứ Hà Nội chẳng hạn. Từ những chuyện tưởng như là rất bẩn thỉu và kín đáo như chuyện một Vị Nữ Công An kia sau khi vô cớ đánh người đã chạy vào phòng Vệ Sinh để trốn, hay như chuyện một Ngài Cán Bộ kia quát tháo trong "PHÒNG VĂN HOÁ" rằng: "Đánh Chết Nó Đi", thế mà cả Thế Giới còn biết, thì huống hồ là những chuyện xảy ra giữa thanh thiên bạch nhật như chuyện các Ngài Công An tổ chức đánh một phụ nữ người Mường tại trung tâm của thủ đô Nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà thì làm sao mà giấu nổi ai! Tôi đang ở cách xa Hànội hơn 1000 cây số về hướng Tây Nam, nơi được coi là xa xôi hẻo lánh và nghèo nàn nhất Việt Nam, ấy thế mà những gì xảy ra tại Toà Khâm Sứ Hà Nội trong hơn một tháng qua tôi đều được biết. Sự kiện Tổ Chức Công An vồ lấy chị phụ nữ người Mường giống như "một đàn hổ đói bị nhốt trong chuồng lâu ngày vồ lấy con mồi" mới chỉ xảy ra có ít phút sau là tôi đã được biết. Tôi nghĩ bụng rằng, tôi đang ở một nơi xa xôi hẻo lánh như thế này vậy mà các thông tin còn đến với tôi nhanh nhảu và đầy đủ như thế thì huống hồ là những người đang ở tại những trung tâm văn minh như tại Huế, Nhà Trang, Đà Nẵng và Sài Gòn, ấy là chưa kể tới những trung tâm văn minh nằm ở ngoài nước Việt Nam.
Thợ Cầy
Ba Ngàn Giáo Dân Cầu Nguyện Trước Tòa Khâm Sứ ở Hà NộiVietCatholic News (Thứ Tư 30/01/2008 19:20)
Ba Ngàn Giáo Dân Cầu Nguyện Trước Tòa Khâm Sứ ở Hà Nội
Người Công Giáo Việt Nam đòi trả lại các tài sản Giáo Hội (Báo L’osservatore Romano (Báo của Tòa Thánh Vatican, số ra ngày 31 tháng 1 năm 2008) VATICN CITY - 30 tháng 1 năm 2008 -- Trong những ngày qua, hơn ba ngàn người Công Giáo đã tập trung cầu nguyện trong khu đất trước Tòa Khâm Sứ cũ tại Hà Nội, Việt Nam, để phản đối chính quyền thành phố trong quyết định mới đây đã muốn sử dụng tòa nhà cho việc kinh doanh trong thời gian còn đang bị quốc hữu hóa. Từ lâu, giáo hội địa phương ở đây đã xin để được trả lại những cơ sở đất đai thuộc quyền sở hữu của Giáo Hội mà chính quyền đã trưng dụng từ năm 1959. Việc phản đối xảy ra tại các thành phố khác cũng luôn liên hệ đến vấn đề trả lại các tài sản tôn giáo. Trong khu vực nói trên—theo tường thuật của hãng thông tấn Tin Tức Á Châu—có rất nhiều giáo dân đã canh thức suốt đêm, bất chấp việc chính quyền đã yêu cầu họ phải rời khỏi khu đất và chấm dứt cuộc biểu tình. Trong một thông cáo chính thức, Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt, Tổng Giám Mục Hà Nội đã mạnh mẽ bênh vực quyền biểu tình của người giáo dân. Tổng giáo phận Hà Nội cũng đã công khai chỉ trích hành động của giới truyền thông nhà nước. Các cơ quan này đã đồng loạt cáo buộc giáo dân Hà Nội, điển hình như việc tụ tập và cầu nguyện trái phép ngoài trời, gây rối trật tự công cộng và đăng tải tin tức xuyên tạc qua Internet. Đặc biệt hơn, như hãng thông tấn Tin Tức Á Châu còn cho biết, bản tin của đài truyền hình, đài phát thanh và các nhật báo đều cho rằng tổng giáo phận không thể đòi lại quyền sở hữu của tòa nhà vì “vào ngày 24 tháng 11 năm 1961, Linh Mục Nguyễn Tùng Cương, khi ấy là giám quản của giáo phận, đã hiến tặng tòa nhà đó cho chính quyền.” Một văn bản chính thức của tổng giáo phận đã bác bỏ sự việc này, xác định rằng nhà chức trách duy nhất có thẩm quyền bàn giao là “vị giám mục địa phận, với sự đồng thuận của hội đồng kinh tế và ban cố vấn giáo phận.” Văn bản còn quả quyết rằng “chắc chắn cha Cương đã không hiến tặng bao giờ.” Trong nội dung văn bản cũng nhắc lại việc hiến pháp Việt Nam bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng và các nơi thờ phượng, và đề cập đến đạo luật ban hành ngày 18 tháng 6 năm 2004, theo đó các tài sản hợp pháp của các tổ chức tôn giáo đều được bảo vệ bởi luật pháp và mọi vi phạm về quyền ấy đều bị nghiêm cấm. Văn bản của tổng giáo phận nêu rõ rằng tài sản đang liên quan, tức cơ sở của Tòa Khâm Sứ cũ, không phải là của chính quyền: “Chính quyền không hề có một bằng chứng—hay giấy tờ nào để chứng minh rằng Giáo Hội Việt Nam đã hiến tặng, mà cũng không có một lệnh tịch thu nào.” Do đó, cơ sở này vẫn thuộc về quyền sở hữu của tổng giáo phận. Văn bản còn nói thêm: “từ quan điểm này, việc tụ họp cầu nguyện trong phạm vi đất đai của Giáo Hội là hoàn toàn hợp pháp.” Sau hết, về những cáo buộc đã loan tải tin tức xuyên tạc trên Internet, văn bản kết luận rằng “các bài viết đã được rất nhiều người đưa ra và tổng giáo phận không có trách nhiệm trong việc này.” LM Phạm Mạnh Cường (dịch) Lời chia sẻ chân thành của một người bên lương về Ngọn nến của "Công Lý và Hòa Bình"VietCatholic News (Thứ Tư 30/01/2008 18:48)
Lời chia sẻ chân thành của một người bên lương về Ngọn nến của "Công Lý và Hòa Bình"
Kính gửi Quý Tu Sĩ cùng toàn thể Quý anh chị em tín hữu thân mến! Trong những ngày vừa qua tôi rất quan tâm sự kiện các anh em Công giáo thắp nến cầu nguyện cho "Công lý và hòa bình" kêu gọi nhà nước trả lại những đất đai của Giáo hội đã bị chiếm đoạt một cách bất hợp pháp; mặc dù tôi là người không có Đạo nhưng tôi cảm thấy rằng tôi phải có trách nhiệm đứng bên các bạn và cùng các bạn thắp lên ngọn nến của Công lý, một thứ quý giá đã bị suy đồi trong xã hội ngày nay khi mà sự độc tài, dối trá và bạo lực đã làm lu mờ đi Công lý. Tôi rất khâm phục Đức Tin của các anh em tính hữu; trong thời gian qua, bất chấp thời tiết khắc nghiệt, bất chấp cái lạnh thấu xương, bất chấp sự đe dọa của bạo quyền các bạn vẫn hiên ngang bảo vệ ngọn nến Đức tin của mình; ngọn nến Đức tin mà các bạn đang bảo vệ cũng chính là ngọn nến của Công lý, cũng chính là ngọn nến Hòa bình trong một xã hội đầy bất công và đầy bất ổn. Chính vì thế tôi xin gửi đến các bạn lời cảm ơn chân thành vì các bạn đã dũng cảm đứng lên để thể hiện Đức tin của mình qua đó đi tiên phong trong phong trào vực dậy ý thức của các tầng lớp nhân dân Việt Nam nhìn nhận lại cái công lý đang ngày càng bị lu mờ. Trong những ngày vừa qua trên Internet đã có một thế lực đen tối nào đó xuyên tạc phong trào cầu nguyện cho Công lý và hòa bình mà các bạn đang theo đuổi, đồng thời kích động, chia rẽ các bạn với các tổ chức, cá nhân khác trong xã hội nhằm cô lập các bạn; đây là một âm mưu đê hèn đã bị rất nhiều trí thức tiến bộ phát hiện và lên án gay gắt. Trong đó tôi và các bạn tôi đã vận động thành lập được một nhóm nhỏ cùng nhau tỏa ra trên các blogs và các website để vạch mặt âm mưu đó đồng thời giải thích rõ ràng, thật tế và đúng đắn phong trào cầu nguyện của các bạn để kêu gọi sự sự ủng hộ của mọi người, mọi tầng lớp. Tôi và các bạn tôi đã và đang và sẽ tiếp tục làm tất cả những gì có thể để cùng đồng hành với các bạn Công giáo, bảo vệ cho ngọn nến "Công lý"vừa mới được các bạn thắp sáng và tôi tin rằng có rất nhiều người có cùng suy nghĩ như tôi đang ầm thầm cầu nguyện cùng các bạn. Và tôi cũng tin rằng các bạn sẽ tiếp tục giữ vững Đức tin và chiến thắng vẻ vang cũng như sự thật chiến thắng dối trá, cái thiện chiến thắng cái ác, công lý chiến thắng bạo quyền! Một lần nữa tôi xin đại diện các bạn của tôi gửi đến Quý Tu Sĩ, Quý anh chị em Giáo Dân, lời cảm ơn chân thành! Xin kính dâng lên Thiên Chúa, Đức Mẹ Maria và Các Thánh những bó hoa tưoi thắm để tòa lòng thành kính. Có người đã nói rằng Sự Khác biệt giữa các bạn và chúng tôi có chăng chỉ là một Thiên Chúa tối cao với một lý tưởng khởi phát từ lòng yêu nước, yêu Tự do, yêu Hòa bình nhưng tất cả đều có một hướng đi chung để đem lại công bằng xã hội, đem lại hạnh phúc cho toàn thể nhân dân Việt Nam, và tôi tin là như vậy! Châu Dương Hoa Kỳ rất quan tâm đến những gì đang xảy ra ở Toà Khâm Sứ Vatican cũVietCatholic News (Thứ Năm 31/01/2008 00:10)
WASHINGTON DC -- Theo nguồn tin đáng tin cậy (30/1/2008), Bộ ngoại giao và Quốc hội Hoa Kỳ đang rất quan tâm về vụ việc xảy ra ở Toà Khâm Sứ cũ tọa lạc tại 42 Nhà Chung, khu trung tâm thành phố Hà Nội. Bộ ngoại giao và Quốc hội Hoa Kỳ đang yêu cấu Toà Đại Sứ Hoa Kỳ tại Hà Nội báo các chính xác ngay những gì đã xảy ra liên quan đến vụ việc này.
Tưởng cũng nên biết 3 tuần trước đây, VietCatholic đã phát động phong trào các Cộng Đồng CGVN trên tòan nước Hoa Kỳ ký Thỉnh nguyện Thư trong đó tố cáo nhà cầm quyền Việt Nam vi phạm tự do tôn giáo của Công dân Việt Nam và yêu cầu Hoa Kỳ mau chóng can thiệp để chính phủ Việt nam không được đàn áp những buổi cầu nguyện trong hòa bình của người giáo dân Hà nội khi họ đòi hỏi việc trả lại Tòa Khâm Sứ lại cho giáo phận Hà nội. Đồng htời cũng nói lên những nguyện vọng về tự do, dân chủ và nhân quyền của mọi ngưòi Việt nam, mà sự biểu dương của người Công giáo Hà nội trong những buổi cầu nguyện là bằng chứng hiển nhiên. Sau 2 tuần phát đông chiến dịch này, tổ chức VNUSAcalltoAction đã thu thập được trên 40,000 lá thư và chữ kí và họ đã đệ đạt lên Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ, Hội Đồng Giám Mục các Quốc gia có người Việt nam định cư, đệ đạt lên Chính phủ Hoa kỳ, các vị nghị sĩ, Dân biểu Hoa Kỳ, Liên Hiệp Quốc, và thông báo cho tất cả các cơ quan ngôn luận lớn trên thế giới biết về cuộc tranh đấu chính nghĩa của người Côn giáo Việt Nam. Báo The Washington Post tại thủ đô Hoa Kỳ đã hai lần đưa tin diễn biến tại Toà Khâm Sứ. Trong bài báo ngay sáng 25/1/2008 giờ Hoa Kỳ với tựa đề: Công Giáo Việt Nam Canh Thức Cầu Nguyện cho Đất Đai (Vietnam Catholics Hold Vigils for Land) phóng viên Margie Mason cho biết: “Nhân viên ngoại giao và cả đại diện của Đại Sứ Quán Hoa Kỳ ở Hà Nội cũng có mặt tại buổi cầu nguyện.” Tức là buổi cầu nguyện ngày 25/1/2008 sau khi mừng lễ thượng tho của ĐHY Phạm Đình Tụng mà người phụ nữ người Mường và LS Quân bị đánh đập bởi nhân viên bảo vệ trong tòa nhà. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/01/25/AR2008012500887.html Lần thứ hai báo The Washington Post cũng đăng ngày 29/1/2008 với tựa đề: Công An Khởi Sự Truy Tố Điều Tra Vụ Giáo Hội Tranh Chấp Đất Đai (Vietnam Police Probe Church Land Dispute) . Bài báo đã trích dẫn truyền thông của nhà nước tố cáo lãnh đạo giáo hội lợi dụng tín đồ chống đối nhà nước để nhằm mục đích cho mình. Ngoài ra giáo dân còn bị truy tố về tội: phá hại tài sản nhà nưóc, gây rối trật tự, hành hung và ngăn cản nhân viên công lực nhà nước. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/01/29/AR2008012900170.html Được biết ông Đại sứ Michael Michalak rất quan tâm tự do tôn giáo ở Việt Nam. Tòa đại sứ tại Hà Nội đang đúc kết báo cáo để gửi về Bộ ngoại giao và Quốc hội tại Washington DC. James Phan January 30 TRUYỀN THÔNG NHÀ NƯỚC VÀ THÔNG TIN VỀ VỤ TÒA KHÂM SỨTRUYỀN THÔNG NHÀ NƯỚC VÀ THÔNG TIN VỀ VỤ TÒA KHÂM SỨ
JB Nguyễn Hữu Vinh Đức TGM Hà Nội và UBND Hà Nội chúc Tết nhau và những lời thật tự đáy lòng
VietCatholic News (Thứ Tư 30/01/2008 17:14)
HÀ
NỘI -- Khoảng 4 h chiều ngày 29.01.2008, Toà Tổng Giám Mục Hà Nội đã
sang chúc tết UBND TP HN. Dẫn đầu phái đoàn là Đức cha Giuse Ngô Quang
Kiệt, TGM Hà Nội. Cùng đi với ngài có cha Chánh Văn phòng Gioan Lê
Trọng Cung và khoảng hơn một chục linh mục khác đến từ các giáo xứ
trong ngoài thành phố.
Bà Ngô Thị Thanh Hằng, Phó Chủ tịch UBND TP Hà Nội, ông Phó Chủ tịch MTTQ Thành Phố, ông Trưởng Ban Tôn giáo Thành phố và đông đảo các cán bộ các cơ quan và đại diện của các báo đài của TP Hà Nội. Đức Tổng Giám Mục đã đại diện Toà Tổng Giám Mục gửi lời chúc sức khoẻ và thành công tới Bà Phó Chủ tịch và các vị trong UBND Thành Phố. Bà Phó Chủ tịch cảm ơn Đức Tổng Giám Mục và các linh mục trong đoàn. Nhân dịp này, Bà nói qua và nói chung chung về sự đóng góp của Toà Tổng Giám Mục và của đồng bào Công giáo vào sự phát triển của TP Hà Nội. Theo lời Bà Phó Chủ tịch thì Thành phố đang rất quan tâm tới các sự kiện đang diễn ra ở Toà Khâm Sứ. Vì sự an ninh trật tự của thành phố Bà xin Toà Tổng Giám mục cho chấm dứt các sự việc đang diễn ra tại Toà Khâm Sứ. Bà cũng đề nghị Toà Giám Mục tôn trọng kỷ cương và cùng chính quyền đối thoại để giải quyết vấn đề. Đức Tổng Giám Mục đáp lời rằng phải tôn trọng trật tự kỷ cương nhưng khi con nó khóc thì cha mẹ cũng phải xem đến. Hơn nữa, đối thoại phải bắt đầu bằng việc tôn trọng sự thật, chấm dứt vu cáo và xuyên tạc Toà Giám Mục. Đối thọai phải dựa trên căn bản thực tế và pháp lý. Không nên mệnh lệnh cửa quyền, duy ý chí. Phải biết lắng nghe nhau chứ không phải chỉ có một bên nói. Không thể nào quy trách nhiệm cho một bên, chỉ có nhìn phía mình mà không nhìn phía bên kia thì không thể đối thọai được. Khi Bà Phó Chủ tịch đề cập đến chuyện đổi mới, Đức Tổng Giám Mục cũng nói: phải đổi mới và đối mới bên ngoài thôi thì chưa được, quan trọng hơn là phải đổi mới con người từ bên trong, từ trong cái đầu, trong tư tưởng. Đức Tổng Giám Mục kết thúc rằng: Ngày xuân nên nói chuyện vui, nhưng vì Bà Phó Chủ tịch đề cập đến vấn đề thì chúng tôi xin có mấy lời như vậy để sau này có các cuộc đối thoại thực sự hữu ích.
Linh mục Đoàn Hà Nội ![]() Việt Nam liên tục lên đài truyền hình MỹTin Mừng Matthêu 5, 1-12: Tám mối phúc
(1) Thấy đám đông, Ðức Giêsu lên núi. Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần bên. (2) Người mở miệng dạy họ rằng: (3) "Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. (4) Phúc thay ai hiền lành, vì họ sẽ được Ðất Hứa làm gia nghiệp. (5) Phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an. (6) Phúc thay ai khát khao nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng. (7) Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương. (8) Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa. (9) Phúc thay ai xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. (10) Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ. (11) Phúc cho anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa. (12) Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao. Quả vậy, các ngôn sứ là những người đi trước anh em cũng bị người ta bách hại như thế.
CNA Television |
|
|